陈情表
匣里有琴樽有酒，人间便是武陵溪。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
"绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
雪风更起古杉叶，时送步虚清磬音。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。"
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
唯愁别后当风立，万树将秋入恨来。"
陈情表拼音解释:
xia li you qin zun you jiu .ren jian bian shi wu ling xi ..
xi shang huan sui mi ju xing .you he bang ren yi jiu shi .can chan xiang ri zao xin qing .
.lv huai yin li yi sheng xin .wu bao feng qing li wei yun .
.guo jia sheng ta li .shang zhi jie yu wei .su lai bu zhi shu .qi neng jing li li .
xue feng geng qi gu shan ye .shi song bu xu qing qing yin .
shu shi hua dian qing bu zu .wei jiang da yi duan xiong jin .fen jing chu hui ru qie yu .
xi sai shan qian zhong ri ke .ge bo xiang xian jin yi yi ..
xiang jiang wang ying dao .hao dang ling cang ming ..
.yuan shui you gui he .zheng ren he yi xiang .qi duo ying xiu xue .yin ku man tou shuang .
wei chou bie hou dang feng li .wan shu jiang qiu ru hen lai ..
译文及注释
译文
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
蜀道真难走呵简直难于上青天，叫人听到(dao)这些怎么不脸色突变？
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代(dai)照耀后世。
幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能(neng)侵犯。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说(shuo)，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担(dan)惊受怕时，唯我帮你(ni)分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭(qiao)壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
注释
（16）施施（yí）：喜悦的样子.
（9）疏狂：狂放不羁。
11、无所挟：就算是没有什么才华。
④浅画镜中眉：用张敞画眉事，表现夫妻恩爱。
⑴马嵬（wéi）：地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”
5.挂席：悬挂起船帆，谓开船。
赏析
这是一首托物寓慨的诗(shi)。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺(chi)”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担(yu dan)心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
从这首诗的风格及表现手法比较，此诗豪迈，格调飘逸，想象丰富，音节错综，语言奔放，在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法，而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起，典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句，此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺(chi)”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年，班固已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概括某些历史事件和人物，而是借以咏怀。所以何焯说：“题云《咏史》，其实乃咏怀也。”又说：“咏史者，不过美其事而咏叹之，概括本传，不加藻饰，此正体也。太冲多摅胸臆，此又其变。”（《义门读书记》卷四十六）何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体，其实这是“咏史”诗的新发展。
综观此诗，倘使无首章“每怀靡及”之语，则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意，则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。
全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担(yu dan)心，以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望，到眼前凄清、悲凉的秋景，到情绪的爆发而狂歌号泣，从叙述、描绘到抒情，从外在动作形态，进入到情绪的深处，很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造，动作性鲜明，感情浓烈，可谓形神兼备，给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说：“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来，这一评价是有一定依据的。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下，猿声梦里长”，凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水，三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗，把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间，表达自己的心境。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
创作背景
背景木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
梁佩兰( 宋代 )
收录诗词 (5191) 首
简 介
梁佩兰 梁佩兰（1629 ～1705）清初诗人。字芝五，号药亭、柴翁、二楞居士，晚号郁洲，广东南海人。年近六十方中进士，授翰林院庶吉士。未一年，遽乞假归，结社南湖，诗酒自酬。其诗歌意境开阔，功力雄健俊逸，为各大诗派一致推崇，被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 着有《六莹堂前后集》等。
点绛唇·离恨
莫叹将军逼，将军要却敌。城高功亦高，尔命何劳惜。"
"棹寻椒岸萦回去，数里时逢一两家。
"分明仙籍列清虚，自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗，
"走月流烟叠树西，听来愁甚听猿啼。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清珑珑。
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
"去年花落时，题作送春诗。自为重相见，应无今日悲。
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
"野禽未觉巢枝仄，稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午，
"燕恋雕梁马恋轩，此心从此更何言。直将尘外三生命，
阴稀馀桑闲，缕尽晚茧小。吾徒当斯时，此道可以了。"
翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。
鸣雁行
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。师为终老意，日日复年年。"
可怜汾水知人意，旁与吞声未忍休。"
开元文物盛，孟子生荆岫。斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
夷门歌
嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中。
默坐看山困，清斋饮水严。藓生天竺屐，烟外洞庭帆。
"往会人何处，遗踪事可观。林亭今日在，草木古春残。
沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来。
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"
"梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。
明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。"
八声甘州·寿阳楼八公山作
"芳蓝滋匹帛，人力半天经。浸润加新气，光辉胜本青。
赤脚枕书帙，访予穿诘曲。入门且抵掌，大噱时碌碌。
"风沙刮地塞云愁，平旦交锋晚未休。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实，深井通潮半杂泉。
"北鸟飞不到，北人今去游。天涯浮瘴水，岭外问潘州。
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
如能跂脚南窗下，便是羲皇世上人。"
鹧鸪天·赏荷
别情流水急，归梦故山空。莫忘交游分，从来事一同。"
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
"立国从来为战功，一朝何事却谈空。
"梁王握豹韬，雪里见枚皋。上客趋丹陛，游人叹二毛。
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
愚得是言，非讪非伐。实谓医臣浑沌，开君日月。
可得教他水妃见，两重元是一重心。"
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
西夏寒食遣兴
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
"家山牢落战尘西，匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立，
秦王学士居武功，六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里，
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
"石城蓑笠阻心期，落尽山花有所思。羸马二年蓬转后，
明朝走梁楚，步步出门涩。如何一寸心，千愁万愁入。"
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
河湟旧卒
旅人莫怪无鱼食，直为寒江水至清。"
今日浪为千里客，看花惭上德星亭。"
满地馀香在，繁枝一夜空。只应公子见，先忆坠楼红。"
"秋河耿耿夜沈沈，往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代，
"万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
寒鸡不待东方曙，唤起征人蹋月行。"
赠徐安宜
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。"
"明时非罪谪何偏，鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾，
"翰苑何时休嫁女，文昌早晚罢生儿。
客传为郡日，僧说读书年。恐有吟魂在，深山古木边。"
珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心，
旱苗当垄死，流水资嘉致。余心甘至愚，不会皇天意。"
上元竹枝词
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理，家风飒飒吹人耳。
"庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事，
南岸春田手自农，往来横截半江风。
海水西飞照柏林，青云斜倚锦云深。
"池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹，
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。"