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苏氏别业

两汉 / 苏楫汝

坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。


苏氏别业拼音解释:

zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
.wu wang xun shou wei an bian .ci qu qin ting shang shu qian .ye zhao lu qi shan dian huo .
shi fei de sang jie xian shi .xiu xiang nan ke yu meng zheng ..
yu lou chui di lie .hong ge shang ge xin . ..duan cheng shi
bei ma yi mian qi .nan ren yi diao pen .qiao xian ye lu guo .jie jing jin ya fan .
zi xi wu chen lv .gao yun gong pian xin . ..yan zhen qing .
.gao ge lang feng bu ying zhou . ..jiao ran
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
you ru ti li bi .you ru zhi shi bing .you ru bing shi lv .you ru xuan ming ling .
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
du dui zhi ni jian .yao lian bai ma er .jin lin huan shi cao .qi wei liang xiang zhi ..
.long lin man chuang bo lang shi .xue guang dian dian xiang e qi .yi pian qing xia dong bu fei .
bu du man chi tang .meng zhong jia ju xiang .chun feng you yu li .yin shang gu cheng qiang .
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
feng di luan sheng ren xiao tai .tong jing xiao han qian ru lian .ming yuan chun nen yi qi kai .

译文及注释

译文
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在(zai)西帘下待到破晓。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来(lai)临。
善假(jiǎ)于(yu)物
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我(wo)正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承(cheng)受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇(huang)帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
清晨我打马在江畔奔驰,傍(bang)晚我渡到江水西旁。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨(yu)萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。

注释
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
⑽竞:竞争,争夺。
145.白芷:一种香草。
(6)还(xuán):通“旋”。
[3]长:放声歌唱。《礼记·乐记》:“歌之为言也,长言之也。”注:“长言之,引其声也。”这里是放声高歌的意思。
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。

赏析

  这首诗十句一段,章法整饬(zheng chi),大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁(bie cai)》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼(zhou li)的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜(wen jiang)播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节(ji jie)大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天(he tian)籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

苏楫汝( 两汉 )

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简 介

苏楫汝 苏楫汝,字用济,新会人。顺治辛丑进士,官内阁中书。有《梅冈集》。

梅花绝句二首·其一 / 代明哲

莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,


鹦鹉洲送王九之江左 / 骑光亮

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"


燕归梁·凤莲 / 头凝远

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"


中秋 / 巫芸儿

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
贽无子,人谓屈洞所致)"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"


国风·周南·兔罝 / 乌孙晓萌

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


点绛唇·云透斜阳 / 张简红梅

"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
以上见《事文类聚》)
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽


芙蓉楼送辛渐二首 / 皇甫磊

陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
洞庭月落孤云归。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"


声声慢·咏桂花 / 单于新勇

"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 萧冬萱

长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
江总征正,未越常伦。 ——皎然


西洲曲 / 单于旭

"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)