首页 古诗词 水调歌头·盟鸥

水调歌头·盟鸥

明代 / 曾公亮

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"


水调歌头·盟鸥拼音解释:

.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
zi shi shen xian duo bian yi .ken jiao zong ji yan hong chen ..
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
.bei feng xi xi xi bo mian mian .lu hua wan li xi ning cang yan .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
nan chao wei you chang jiang shui .yi jiu men qian zuo shi bo .
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
shui jian nai yuan shi jie gong .huan chi lv ming shang can chun ..

译文及注释

译文
早知潮水的涨落这么守信,
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
长出苗儿好漂亮。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
可是贼心难料,致使官军溃败。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居(ju)下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即(ji)使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够(gou)拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季(ji)节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸(jian)邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。

注释
连州:地名,治所在今广东连县。
⑴游子:指离家远游之人。春衫:单薄的春装。试:尝试。
⑷沾:同“沾”。
⑴万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。

赏析

  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留(zhe liu)下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  此外,其乱(qi luan)辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀(que),见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸(jiu ba)业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

曾公亮( 明代 )

收录诗词 (2815)
简 介

曾公亮 曾公亮(998年-1078年)北宋着名政治家、军事家、军火家、思想家。字明仲,号乐正,汉族,泉州晋江(今福建泉州市)人。仁宗天圣二年进士,仕仁宗、英宗、神宗三朝,历官知县、知州,知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士,参知政事,枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公,鲁国公,卒赠太师、中书令,配享英宗庙廷,赐谥宣靖。曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》,为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。

菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 栾白风

霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


国风·卫风·木瓜 / 尧甲午

"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。


哭李商隐 / 巫淳静

"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。


题醉中所作草书卷后 / 宰父庆刚

"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


玉真仙人词 / 甘幻珊

阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,


初秋夜坐赠吴武陵 / 郏辛卯

见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,


九日和韩魏公 / 微生丽

"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,


青玉案·送伯固归吴中 / 西门世豪

虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 咎辛未

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
别来六七年,只恐白日飞。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。


送紫岩张先生北伐 / 张廖红会

丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
三千功满好归去,休与时人说洞天。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"