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老子(节选)

清代 / 陈翼飞

一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。


老子(节选)拼音解释:

yi sheng yan se xiao xi shi .wang gui zui ke lin gao jia .shi chong jia ren suo hao zhi .
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
you shi nian de xiu gong juan .yi zhu xian yin jian luo xia ..
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
he bi zhuo cang lang .bu neng diao yan tan .ci di ke yi lao .quan jun lai kao pan ..
long qin xian gui yi .yuan shou huai jiao qin .kuang fu sui yun mu .lin lin bing shuang chen .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
bie lai wu xian you qiu zi .ying xiao qu qu wei liu tao ..
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
.shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren ..zao xing .yi xia jian .ya yan za zai ..
chao ai mu chou yin ya yi .yuan yang fei cui cheng yan si .nan shan yi xiao jun wu ci .
ji huan di wu xi .shan xiu yan ge chun .han shi pian yi fen .luo qing ju zhuo shen .
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .

译文及注释

译文
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一(yi)个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉(chen)香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里(li),耳听着杜鹃声声悲啼,整(zheng)个黄昏我都站在那里等你。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
昔日石人何在,空余荒草野径。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
忧虑(lv)的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众(zhong)人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
何时才能够再次登临——
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。

注释
[59]枕藉:相互枕着垫着。
俶傥:豪迈不受拘束。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
⑤片雨piàn yǔ阵雨;局部地区降落的雨。 唐 岑参 《晚发五渡》诗:“江村片雨外,野寺夕阳边。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗:“峯端生片雨,稍促画轮还。” 明 何景明 《雨后邀马君卿》诗:“青山过片雨,白日抱残虹。”
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
(49)排空驭气:即腾云驾雾。
19、导:引,引导。

赏析

  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封(hua feng)人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
其五
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领(jiang ling)李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美(shen mei)选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

陈翼飞( 清代 )

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简 介

陈翼飞 明福建平和人,字元朋,一作元明。万历三十八年进士。授宜兴知县,被劾归。工诗,摹七子,篇什甚富,有《慧阁》、《紫芝》等集。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 乌孙娟

摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。


沁园春·张路分秋阅 / 依雪人

浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。


巩北秋兴寄崔明允 / 寅尧

"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
杜鹃花开春已阑,归向陵阳钓鱼晚。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
适自恋佳赏,复兹永日留。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"


和郭主簿·其一 / 箕锐逸

水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 庾凌蝶

归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。


忆江南寄纯如五首·其二 / 图门迎亚

秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
但恐河汉没,回车首路岐。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,


使至塞上 / 宇文鸿雪

春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


永王东巡歌·其二 / 穆丙戌

虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。


庆东原·西皋亭适兴 / 司空盼云

云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"


夏日登车盖亭 / 司徒又蕊

碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。