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忆王孙·短长亭子短长桥

明代 / 叶法善

壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练,晚霞檐外簇旌旗。


忆王孙·短长亭子短长桥拼音解释:

zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
cheng en pian de nei guan rao .dang shi ke ai ren ru hua .jin ri xiang feng bin yi diao .
.chang shi yue hao lai xin qing .bu si nian nian ci ye sheng .chu chu hai tao yi shang shi .
bei di wen ba you .nan shan jian qi hong .lou gao jing yu kuo .mu luo jue cheng kong .
.zeng ting hao jia bi yu ge .yun chuang bing dian luo qiu he .yue lin gao ge lian wu ying .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
sang zhe shui jia you jiu lin .jie shou wei bei gan wan da .deng long xin zai qie gao yin .
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
zi ze hua you man .ling he liu wei diao .zhang hun wu xia yu .ping yan zhe jiang chao .
ai ai sui chun dong .xin xin gong wu rong .jing yi fu jing xi .zuo jue hao feng sheng .
mei guo si di yao kan he .chang zhuo gong shang song shang lv ...ji you ..
jian lai yun lu jue pian qing .han guang ru shui jiao long qi .jing se dang tian gui mei jing .
.huai jun he ji geng liu lian .ren song wen xing shang bi tian .du yu zhu tong san shi juan .
qing xuan bao bing sheng lv yun .gu jing po tai dang xi shang .nen he han lu bie jiang pen .
jian xiang you can meng .qian sheng bao zao chao .xian ming lin xiao ri .hui zhuan du chun xiao .
shui neng xue de kong men shi .leng que xin hui shou ji liao ..
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
shan shi ru kuang jin zuo wei .can xue ling tou ming zu lian .wan xia yan wai cu jing qi .

译文及注释

译文
分成两方对弈各自进子,着着强劲(jin)紧紧相逼。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
  我年(nian)轻时因考进士寄居京(jing)城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平(ping)了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可(ke)得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉(mai)经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割(ge)断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。

注释
2.果:
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。
⑹木棉裘:棉衣。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
⑹西风:指秋风。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
180、达者:达观者。

赏析

  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  开头两句:“燕草如碧(ru bi)丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参(cen can) 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中(qi zhong)有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于(yong yu)探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  这篇文章题为《《五人(wu ren)墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:

创作背景

  嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

  

叶法善( 明代 )

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简 介

叶法善 叶法善(616年-720年),字道元、太素、罗浮真人,括州括苍县(今浙江省丽水市)人。叶法善郡望是南阳郡,占籍为松阳卯山怀德里,乡贯是栝州松阳。代表作品《留诗》。叶法善有双铜印遗世,俗称“天师印”,被奉为驱魔之宝。叶法善之祖,名国重,葬于松阳之酉山,法善于其处置道院,立碑于下,并请北海为其祖作碑文。北海梦叶法善再来求书,允之,书未尽,钟鸣梦觉,至丁字下,数点而止。当法善刻碑毕,将墨本前往致谢,北海惊道:始吾以为梦,乃真邪?此即世所盛称之追魂碑,亦称丁丁碑也。

商颂·烈祖 / 诸葛松波

身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"


宴清都·初春 / 委珏栩

"得罪非天意,分明谪去身。一心贪谏主,开口不防人。
李白已亡工部死,何人堪伴玉山颓。"
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。


题苏武牧羊图 / 夹谷江潜

"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
就养江南熟,移居井赋新。襄阳曾卜隐,应与孟家邻。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,


长相思·一重山 / 出寒丝

唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
"令节争欢我独闲,荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊,


秋登宣城谢脁北楼 / 荆箫笛

湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
怜君尽向高枝发,应为行人要整冠。"
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,


临江仙·孤雁 / 蒯从萍

"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
垂髯傥遇穆王驾,阆苑周流应未还。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。


中秋月·中秋月 / 艾新晴

"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。


定风波·红梅 / 蒿天晴

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
年年为献东堂策,长是芦花别钓矶。
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"


捣练子令·深院静 / 竺初雪

"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
鲁儒戎服从梁王。搜山闪闪旗头远,出树斑斑豹尾长。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。


绮罗香·咏春雨 / 仲孙若旋

有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
夜来留得江湖梦,全为干声似荻花。"
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"非明非暗朦朦月,不暖不寒慢慢风。
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。