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病起书怀

金朝 / 李聪

细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
林风移宿鸟,池雨定流萤。尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。"
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。


病起书怀拼音解释:

xi yao chang lian chou man gong .ren sheng dui mian you yi tong .kuang zai qian yan wan he zhong ..
.jin ting yu que jie tang zhou .wu liang feng lai bu zan liu .xi bei fu yun lian wei que .
.zhu yuan song lang fen shu pai .bu kong qing ci yi wei yi .luo hua xiang zhu qu he chu .
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
jiu hen chang huai bu yu zhong .ji hui tou qi xiang chun feng .
hong xiu bu gan shui hui .rou sun lian juan dan mei .
lin feng yi su niao .chi yu ding liu ying .jin ye cheng chou jue .ti qiong mo jin ting ..
.ou wei fang cao wu qing ke .kuang shi qing shan you shi shen .
chang yang yu lie xu liu ben .kai ji zhong wei que xia qi ..
tou jiao jun mao ying zhi xiao .quan men zong ji du cha chi ..
liu xu lian zhang min .jiao hua shu si qing .jian luo cheng cai zi .xiao la tuo zhu ying .
ji shi zhu zheng sui .ying di lian bu shou .zhao hua chang le shu .fan ye jian zhang qiu .
que xi han shan lu ru shen .ye lao dao shen ya zao miao .lie ren chong xue lu jing lin .
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
yin yang qian qi nai ren zhi .bing sheng xin fu bu zi yi .gu wu cheng tan he shen sui ..
qin zheng xiao guan he pi pa .xing man jin zun jiu liang she . ge wu liu chun chun si hai .mei ren yan se zheng ru hua .

译文及注释

译文
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
  唐临是万泉县令的(de)下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而(er)被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他(ta)们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要(yao)回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以(yi)前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道(dao)如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝(chao)思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。

注释
16.发:触发。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
落日斜:形容落日斜照的样子。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之

赏析

  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长(de chang)安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中(ci zhong)有人(you ren),呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床(zao chuang)注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

李聪( 金朝 )

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简 介

李聪 李聪,字士达,号北山。顺德人。明宪宗成化二年(一四六六年)进士。授南京江西道监察御史,改嘉兴知府,升广西参政。明嘉靖《广东通志》卷六一有传。

丑奴儿·书博山道中壁 / 庄肇奎

卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
小人与君子,利害一如此。"
夜久忽闻铃索动,玉堂西畔响丁东。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。


齐安郡晚秋 / 梁儒

"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 杨瑞云

舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。


满庭芳·南苑吹花 / 叶矫然

虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。


归国遥·金翡翠 / 潘从大

山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"


田子方教育子击 / 韩愈

只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,


八月十五夜玩月 / 刘言史

宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
"五原人走马,昨夜到京师。绣户新夫妇,河梁生别离。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,


登太白楼 / 如愚居士

双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
一种苦心师得了,不须回首笑龙钟。"
"危槛等飞樯,闲追晚际凉。青林上雨色,白鸟破溪光。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"


王孙满对楚子 / 李寄

若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
似泛灵槎出,如迎羽客升。仙源终不测,胜概自相仍。
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"


夏词 / 林庚白

敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"