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送邢桂州

隋代 / 夏子重

"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
岂伊逢世运,天道亮云云。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。


送邢桂州拼音解释:

.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
ci shi chang wang xin feng dao .wo shou xiang kan gong an ran ..
shang qia qing fang yuan .chun gui jing wei she .yu zhi duo xia ri .zun jiu zi cheng xia ..
wu xiao lian qi se .qian men die gu sheng .jin huan ru you yan .huan xiang hua tang sheng ..
jia bin xing yun ji .fang zun shi yan liu .huan xi xi chi shang .liao yi zhu ming zou ..
bi gu yuan tuo zhen .jing qi niao shou xuan .you lai ci han shou .jin jian le yan ran ..
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
qing ya yin xi yue jian qu .zhong you die sui xi yin lun zhu .
chun lou chu ri zhao nan yu .rou tiao chui lv sao jin pu .bao cha xin shu wo duo ji .
.zhou yuan wu jia qi .yun hai bai chuan gui .yuan ci ling ling yan .chang sui zheng pei fei .
piao xiang luan jiao gui .bu ye jian tan luan .yun ri sui hui zhao .sen chen you zi han .
shu di xin wu ge .shan dui jiu shu zhai .he yi fa qiu xing .yin chong ming ye jie ..
hua xiang tian jie shi .song zhu ren jian bie .dian fen lan ling ming .deng lin xuan he jue .
qun ya sui tian che .ye man xin feng shu .suo si zai fu yu .bu fu you shuang lu .
qi yi feng shi yun .tian dao liang yun yun .
.chang sha ci jiu guo .dong ting feng gu ren .xun lan dun jiu yao .pi wu zhuan xiang qin .
.jiong chu jiang shan shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .

译文及注释

译文
奸(jian)臣杨国忠(zhong)终于被诛杀,同恶的人(ren)随着就被扫荡、瓦解、离析。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
其二(er):
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
尾声:“算了吧!
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾(luan),人世间又(you)有哪儿的人在凝望呢?
不是今年才这样,
谷穗下垂(chui)长又长。
魂啊回来吧!
羁留北海音书断绝,头顶胡天(tian)明月;

注释
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
8.这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
区区:小,少。此处作诚恳解。
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。
②大将:指毛伯温。
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。

赏析

  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年(ji nian)》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应(shan ying)该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所(ta suo)表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  二、抒情含蓄深婉。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

夏子重( 隋代 )

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简 介

夏子重 字咸如,嘉庆二十三年生,光绪十六年卒,江阴人,早补诸生,同治丙寅充恩贡,就职学宫主讲西郊书院。

咏壁鱼 / 马映星

洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。


蓼莪 / 季芝昌

山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。


东风齐着力·电急流光 / 宗臣

据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。


小明 / 蓝守柄

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
"北竹青桐北,南桐绿竹南。竹林君早爱,桐树我初贪。
范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.


蝶恋花·从汀州向长沙 / 吴士玉

卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。


薛氏瓜庐 / 桂闻诗

古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"


望江南·梳洗罢 / 牛凤及

将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"


雨过山村 / 张揆方

客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
公堂众君子,言笑思与觌。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。


八归·湘中送胡德华 / 钱廷薰

乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。


七哀诗 / 鲍朝宾

幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
大圣不私己,精禋为群氓。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"