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女冠子·含娇含笑

先秦 / 王景彝

堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
我羡磷磷水中石。"
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。


女冠子·含娇含笑拼音解释:

yan ming zheng hong zao .kan hua si hao shi .bu zhi jin ri hou .wu dao jing he zhi ..
ting can tai yi ce .zheng fu jin que qian .su su cheng shang di .qiang qiang hui qun xian .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
ye jian dang qing ying .chun xiao guo xue zong .bai yun shen chu qu .zhi su zai he feng ..
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
wo xian lin lin shui zhong shi ..
shui miao han ya ji .sha cun xi zhao duo .shui ru chui diao zhe .gu zuo bin po po .
xi cao he cao hao di nv .xi zhu he zhu hao xiang fei .ling tao dan mu zi kan shang .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
.ta song ceng feng hou .bei juan ju shi xin .bu zhi jiang yi ju .fen fu yu he ren .
zhu men zai dao zhi he ri .yi pian zheng fan wan li feng ..
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .

译文及注释

译文
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
峰峦秀丽直插中天(tian),登极顶四望,目不暇接。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是(shi)一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生(sheng)物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行(xing),风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉(chan)和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。

注释
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
⑵峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围
槐府:贵人宅第,门前植槐。
庐山社:指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社,有不少名士参加,但陶渊明迟迟不入。

赏析

  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天(yu tian)地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入(zhi ru)怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难(he nan)以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  首句点出残雪产生的背景。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

王景彝( 先秦 )

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简 介

王景彝 王景彝,字琳斋,江夏人。咸丰己未举人,官永康知县。有《宝善书屋诗稿》。

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 喻成龙

见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
(王氏答李章武白玉指环)
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"


题友人云母障子 / 刘之遴

留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 方用中

花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


塞鸿秋·春情 / 张抡

桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


谷口书斋寄杨补阙 / 光聪诚

冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。


水龙吟·白莲 / 郑性

堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
风教盛,礼乐昌。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。


送张舍人之江东 / 范柔中

即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
出为儒门继孔颜。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 智潮

晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。


下途归石门旧居 / 张本正

"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
任他天地移,我畅岩中坐。


柯敬仲墨竹 / 甘复

"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。