首页 古诗词 柳梢青·七夕

柳梢青·七夕

魏晋 / 曾原一

"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。


柳梢青·七夕拼音解释:

.xuan hou chu guan mian .qian liu wei bi ming .an zhi cong fu dao .ran hou jian ren qing .
yin qin xi ci ye .ci ye zai qun xun .zhu jin nian huan bie .ji ming lao geng xin .
zhong you shuang shao nian .shao nian zui .ya bu qi ..
bai er shi ke xu yu jian .wo ting qi yan wei yun zu .she wo xian du heng shan fu .
xuan de tian tai shan xia zhu .yi jia quan zuo xue xian ren ..
qi ruo mei shui fu .bu ru shi chao ya .lang kou po bian fei .feng chu niao xiang kua .
an de chang ti shang zhai shi .xia zhong qi ze gen zhu lian ..
sang huai ruo mi fang .fu nian ju han geng .chen ai yong si hou .wen zi lang chi cheng .
jun zi yi shi yi .shi yi fei shi ming .jiang bu luan feng chao .mian yu xiao yuan bing .
qin shou ji you zai .yu xun lu cong ci .xuan hou zou gong shang .sao ren yong lan zhi .
nong ren xin ku lv miao qi .zheng ai mei tian shui man di .zhi ru shi che xing yi su .dan ling cong ma zhuo zhang ni .
ti qing si wu gu .guan zhe jie song shen .qu jin hui shen chu .ceng bo you zhu ren ..
.yi wu wei guan shang nian hua .er shi nian jian zai duo jie .
shui wei chu jun men .yi shen shang che gui .you zi wei bi rong .wu zi zuo sheng bei .

译文及注释

译文
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫(po),面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
山中(zhong)还有增城九重,它的高度有几里?
  大冷(leng)天里,水鸟为了(liao)暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落(luo)山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。

  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月(yue)一般!
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。

注释
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
(27)多:赞美。
④回飙:旋风。
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
6.触:碰。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。

赏析

  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓(san huan)”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将(jiang)读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕(gong geng)田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处(chu chu)可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕(die dang),言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

曾原一( 魏晋 )

收录诗词 (4259)
简 介

曾原一 赣州宁都人,字子实,号苍山。曾兴宗孙。博学工诗。理宗绍定间领乡荐,与从弟曾原郕俱博学工诗。避乱钟陵,从戴石屏诸贤结江湖吟社。有《选诗衍义》、《仓山诗集》。

祭鳄鱼文 / 李周

六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。


高唐赋 / 青阳楷

因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"


西江月·井冈山 / 徐楠

"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
前年初缺守,慎简由宸扆。临轩弄郡章,得人方付此。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,


昆仑使者 / 左瀛

殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
因之山水中,喧然论是非。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 李次渊

逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。


水调歌头·徐州中秋 / 郑昉

海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。


山花子·风絮飘残已化萍 / 庞尚鹏

是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
此时游子心,百尺风中旌。"
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"


截竿入城 / 潘尚仁

维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,


闰中秋玩月 / 钱干

素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
天浓地浓柳梳扫。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.


蝶恋花·暮春别李公择 / 黄巢

夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
日晚汀洲旷,天晴草木疏。闲言挥麈柄,清步掩蜗庐。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。