口号
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
忆君倏忽令人老。"
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水，云影低衔富乐山。
"封疆多难正经纶，台阁如何不用君。江上又劳为小邑，
政化有同风偃草，更将馀力拯孤寒。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
口号拼音解释:
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
yi jun shu hu ling ren lao ..
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
shao guang jin yi shu xian shou .ling de bin zhu zhang shang kan ..
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.feng jiang duo nan zheng jing lun .tai ge ru he bu yong jun .jiang shang you lao wei xiao yi .
zheng hua you tong feng yan cao .geng jiang yu li zheng gu han .
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
bai ma cao liao chu cheng jin .cheng zhi si lun xia jiu tian .
译文及注释
译文
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。
想当初我在深闺的时候(hou)，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人(ren)后，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜(ye)又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清(qing)清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
吴太守领着游春的队伍沿(yan)着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
鸥鸟离去，昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳，娥皇、女英断魂哭泣，相思血泪浸透在绿竹枝上。
野鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
谁知道有几人湮没无闻，有几人名(ming)垂青史呢。
注释
（6）地崩山摧壮士死：《华阳国志·蜀志》：相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼（今四川剑阁之南）的时候，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了它的尾巴，其余四人也来相助，用力往外拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女都被压死。山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧：倒塌。天梯：非常陡峭的山路。石栈：栈道。
青海际：青海湖边。青海湖在今青海省。
12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。
37.须臾客去，予亦就睡：这时的作者与客已经舍舟登岸，客去而作者就寝于室内，看下文的“开户”便明。
[20] 备员：凑数，充数。
29.余命：剩下的生命。寸阴：极短的时光，指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运，把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情：《晋书·列传十九·嵇康传》云：康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”翻译：嵇康将在东市受刑，有三千名太学生想拜嵇康为老师，他没有答应，而是看了看太阳的影子，要了琴来弹，说：“从前袁孝尼想拜我为师，学习《广陵散》曲，我都严守秘密（没有教他），这首《广陵散》，从今以后就断绝了啊！”
（24）护前：回护以前的错误，泛指护短。《三国志·朱桓传》：“桓性护前，耻为人下。”
②南国：泛指园囿。
赏析
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责(zhi ze)．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴(xing)，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
最末四句，基于以上厚实的铺垫，诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候，诗人简直难于呼吸，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去，万物怎能蕃长？生灵怎能延续？此时，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起，为我扫除天下热！但是，这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解，既然不能以静胜热，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束，诗的意境也渐臻极顶。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着(zi zhuo)笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责(zhi ze)．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴(xing)，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
观感饶有新意 “而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。 需要指出的是，《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段，以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。“奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
最末四句，基于以上厚实的铺垫，诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候，诗人简直难于呼吸，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去，万物怎能蕃长？生灵怎能延续？此时，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起，为我扫除天下热！但是，这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解，既然不能以静胜热，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束，诗的意境也渐臻极顶。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着(zi zhuo)笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
创作背景
大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。
鹦鹉曲·赤壁怀古
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
"偶罢阿衡来典郡，固无闲物可应官。
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
"莲宫旧隐尘埃外，策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下，
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
喜迁莺·月波疑滴
却为文皇再读书。十载战尘销旧业，满城春雨坏贫居。
幽林讵知暑，环舟似不穷。顿洒尘喧意，长啸满襟风。"
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅，门外南州处士家。
轩后上天时，攀龙遗小臣。及此留惠爱，庶几风化淳。
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
明年九日知何处，世难还家未有期。"
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
忆仙姿·莲叶初生南浦
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
"青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
猿拂岸花落，鸟啼檐树重。烟霭吴楚连，溯沿湖海通。
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美，袁氏芝兰阃外香。
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
暮雪
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
荒庭衰草遍，废井苍苔积。惟有清风闲，时时起泉石。"
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。
水龙吟·梨花
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
夫子屡新命，鄙夫仍旧官。相思难见面，时展尺书看。"
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
礼贤方化俗，闻风自款关。况子逸群士，栖息蓬蒿间。"
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
翠盖浮佳气，朱楼依太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。"
"执宪随征虏，逢秋出故关。雨多愁郢路，叶下识衡山。
咏瀑布
石火无留光，还如世中人。即事已如梦，后来我谁身。
蠹简书陈事，遗孤托世亲。前贤同此叹，非我独沾巾。"
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
何言永不发，暗使销光彩。"
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
虽居世网常清净，夜对高僧无一言。"
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。何彼尘昏人，区区在天壤。"
将进酒
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
唯有白鸟飞，空见秋月圆。罢官自南蜀，假道来兹川。
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
故乡杏花
"西向轮台万里馀，也知乡信日应疏。
"伐鼓通严城，车马溢广躔。煌煌列明烛，朝服照华鲜。
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
知音徒自惜，聋俗本相轻。不遇钟期听，谁知鸾凤声。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
亚尹同心者，风流贤大夫。荣禄上及亲，之官随板舆。
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。"
"空斋无一事，岸帻故人期。暂辍观书夜，还题玩月诗。
天晴云归尽，雨洗月色新。公事常不闲，道书日生尘。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散，鹭点寒烟玉片新。
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
送人游岭南
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
"伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。