首页 古诗词 五人墓碑记

五人墓碑记

清代 / 归登

身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。


五人墓碑记拼音解释:

shen lao fang tou ci .tu qiong shi zhuo bian .you wen you zhi ji .ci qu bu tu ran ..
qie jiang xi qu gui .xiu yu zhong tong rong .wei ci kan pan zhe .fang qi chu chu cheng ..
jun chu ba liu an .ju ci dan wang you .yuan lin yu cheng shi .lv li sui ren you .
yu jun ge wei yu .chang ce wei hao lai .bao dao yin yu xia .xiu se kong mei tai .
xi xian bo gao feng .de shou kui wu shi .qi dai gan ge ji .qie yuan fu qiong li ..
you yu ni shui shang .su niao xiang feng qi .yi jian tao hua fa .neng ling qin han mi ..
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
luo yi dian zhuo hun shi hua .yu shou tuan lai ban cheng shui .yi yi fen fen he suo ru .
yuan chang jin yin he .cao mu yi diao can .feng qing xue you ji .jian shen bing yi tuan .
gao xian neng chuang wu .shu zao jie you qu .bu yue fang zhang jian .ju ran yun xiao yu .
.wo xi diao bai long .fang long xi shui bang .dao cheng ben yu qu .hui shou ling cang cang .
feng fan mang mang ge he zhou .chun tan qiong cao lv ke zhe .xi ji chang an ming yue lou ..
ma shang ge fei yi weng sai .zhi zhi wang liang shui neng qian .qi lin qing feng sha mo bian .
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .

译文及注释

译文
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的(de)品质却更加明显。
告(gao)诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在(zai)鬓边斜(xie)插。
  远处(chu)郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画(hua)家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和(he)使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍(reng)感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。

注释
秋日:秋天的时节。
17.“得尚”句:谓侍奉于武帝左右,聆听其声音。尚:奉。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。
于于:自足的样子。
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

赏析

  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易(ju yi)与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是(yu shi)一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天(chun tian)里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市(ji shi)去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有(fu you)浓厚的地方色彩。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。

创作背景

  梁启超说的“别有考证”后来也未见发表,倒是发表了否定自己的看法。他说:“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗,应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇,颇表同意。但仔细研究,六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人,若此诗作于建安末年,便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》,曹植的《赠白马王彪》,都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性,我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

  

归登( 清代 )

收录诗词 (3439)
简 介

归登 [唐](七五四至八二○)字冲之,吴县(今江苏苏州)人。崇敬之子。大历七年(七七二)举孝廉高弟。贞元(七八五至八○四)初复登贤良科,历迁工部尚书。有文学,工真、行、草、篆、隶。唐百岩大师怀晖碑为其篆额。贞元三年(七八七)赵赞所撰,唐宰相张延赏碑为其八分书。又尝书径山禅师碑,字皆真行,纵横变动,笔意尤精。卒年六十七。《墨池编、旧唐书本传、集古集、金石录》

苏幕遮·草 / 如松

"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。


文侯与虞人期猎 / 燕照邻

行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。


昭君怨·梅花 / 欧大章

人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 蒋旦

马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 李若水

烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 骆宾王

相如方老病,独归茂陵宿。"
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 黄粤

小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,


刑赏忠厚之至论 / 赵说

芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。


空城雀 / 陈宪章

星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 赵光远

"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。