赠别
士衡安仁，不史不野。 ——皎然
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
"红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
骞翥会应霄汉去，渔竿休更恋沧浪。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
赠别拼音解释:
shi heng an ren .bu shi bu ye . ..jiao ran
.wan gu ting ting yi bi xiao .bu cheng qing yi bu cheng zhao .
.hong fen xiao niang shou zi ti .fen ming you yuan fa yun gui .
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
leng xiang chou za yan ni gan .lv zhu yi jian hun chu san .wu xia gui yun meng you lan .
xi ri sheng chen xuan luo xia .jin nian shi ju man jiang nan ...ji li fang ..
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
zhong lai yue ding jie xu pao .tiao deng xue ke qi han dian .gong ming xi seng ruo fei chao .
译文及注释
译文
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
昨日州衙前忽(hu)然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济(ji)当代的谋略，却还算兢兢业业。
却又为何远至班禄，不到清晨便(bian)及时回返？
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人(ren)才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么(me)艰难。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
注释
3.眇眇（miǎo）：望而不见的徉子。愁予：使我忧愁。
（4）克：能够。表：墓表，是记述死者公德的文体。
⑤肯：能否允许，这是向客人征询。余杯：余下来的酒。
⑸玉阶：宫殿前光洁似玉的石阶。
⑷揭（qì气）：提起下衣渡水。
（7）薄午：近午。
②入手：到来。
赏析
全诗景情交融，景中有情。整首诗意境雄浑，气象万千。用景物之间的对比，烘托出一个独立于天地之间的飘零形象，使全诗弥(shi mi)漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人(shi ren)身世际遇的写照。
五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
“石榴开遍透帘明”：“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》)，第二句化用其意，却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花，虽花红如火，却无刺目之感。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫(zhi fu)杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
颔联二句用了两个(liang ge)典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名(you ming)山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻，说明了自己的为人及出仕的时机和意图，感慨卓有才识之士不为封建统治者所用，寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外(shan wai)的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
“石榴开遍透帘明”：“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上，闲望户外，只见榴花盛开，透过帘栊，展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》)，第二句化用其意，却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花，虽花红如火，却无刺目之感。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫(zhi fu)杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
颔联二句用了两个(liang ge)典故，出句用的是东汉尚长之典，见三国魏嵇康《高士传》。汉建武（汉光武帝年号，25年六月—56年四月）中，尚长子女婚嫁已毕，遂不问家事出游名(you ming)山大川，后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令，蔑视功名富贵，不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查，他觉得这个督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮，陶渊明忍无可忍，说“我不能为了五斗米向小人折腰”，于是挂印归去。此二句这两个典故，表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想，而且归隐之心非常迫切。
《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻，说明了自己的为人及出仕的时机和意图，感慨卓有才识之士不为封建统治者所用，寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外(shan wai)的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字（前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法），这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映，但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中，也有一些写得“冷”而不“峻”，“清”而不“峭”的，如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样，它文笔简淡却描写传神，画面清幽而意境深远，给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
此诗的开头两句，从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
在朝堂上，决策终于拟定，他如释负重，退朝回马。当来到首都的大道上，已夜深人定，偌大长安城，坊里寂无声息，人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上，更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”，他也许感到一阵轻快；同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上，心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”（显言）；一方面则是一己之不眠（隐言），对照之中，间接表现出一种政治家的博大情怀。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
创作背景
梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年（554年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎；他被留在长安。
张耒( 宋代 )
收录诗词 (1775) 首
简 介
张耒 北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
西江月·顷在黄州
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
"禁树敷荣早，偏将丽日宜。光摇连北阙，影泛满南枝。
锵锵济济赴延英，渐近重瞳目转明。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
"一宿秋风未觉凉，数声宫漏日犹长。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
踏莎行·郴州旅舍
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染，海上虚舟自信风。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
念难须勤追，悔易勿轻踵。 ——韩愈
持论峰峦峻，战文矛戟森。笑言诚莫逆，造次必相箴。 ——刘禹锡
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
腕头狮子咬金甲，脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节，
高山流水·素弦一一起秋风
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
"无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，
暖酒红炉火，浮舟绿水波。雪晴农事起，击壤听赓歌。"
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
遥城候骑来仍少，傍岭哀猿发无数。 ——皎然
遭田父泥饮美严中丞
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青，鹿傍小溪饮残绿。
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
兔穴归时失，禽枝宿处干。豪家宁肯厌，五月画图看。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
金人捧露盘·水仙花
独树河声外，凝笳塞色中。怜君到此处，却背老莱风。"
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
济济闾闬，油油黍稷。既富既教，足兵足食。 ——皎然
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
"手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。
唐多令·惜别
"省署皆归沐，西垣公事稀。咏诗前砌立，听漏向申归。
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
黄叶身仍逐，丹霄背未摩。 ——耿湋
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
试于华阳问，果遇三茅知。采药向十洲，同行牧羊儿。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
菩萨蛮·七夕
"己卯至庚辰，仲夏晦之暮。吾齿右排上，一齿脱而去。
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
并他时世新花样，虚费工夫不直钱。"
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
应解感恩寻太守，攀萝时复到楼前。"
一言寤主宁复听，三谏不从归去来。（《谏晋主不从作》，
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
望驿台
坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。"
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
律候今秋矣，欢娱久旷焉。但令高兴在，晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
声教唯皇矣，英威固邈然。惭无美周颂，徒上祝尧篇。"
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
绮罗香·红叶
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
"为礼依天象，周旋逐月成。教人三让美，为客一宵生。
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
微微万井遍，习习九门通。更绕炉烟起，殷勤报岁功。"
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
君看斗鸡篇，短韵有可采。 ——孟郊"
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙，永别灯笼赴锁闱。
春兴
刮得齐民疮，分为勐士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。"
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
蠹简书陈事，遗孤托世亲。前贤同此叹，非我独沾巾。"
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
"谁如南浦傲烟霞，白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒，