愚溪诗序
雀斗翻檐散，蝉惊出树飞。功成他日后，何必五湖归。
昨日偶拈庄老读，万寻山上一毫厘。"
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆，柔荑萦雾棹龙航。
"莲子花边回竹岸，鸡头叶上荡兰舟。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
出门即是寻常处，未可还它跨鹤鞭。"
愚溪诗序拼音解释:
que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
zuo ri ou nian zhuang lao du .wan xun shan shang yi hao li ..
ying xu qie wei cang sheng zhu .you qu xuan che shi si nian ..
can kui gu ren lian ji mo .san qian li wai ji huan lai ..
shi jiang fu chan sun .xue jue ran fang yi .jiu miao zhang shen ling .si hai wei shu wei .
she qi sui lan ze .shuang hua ru xing gao .en guang wei jue zhong .xie qie wei wei lao .
jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .
.lian zi hua bian hui zhu an .ji tou ye shang dang lan zhou .
yao si yi chuan shui .bei du long men xian .cang cui shuang que jian .wei yi qing tan zhuan .
chu men ji shi xun chang chu .wei ke huan ta kua he bian ..
译文及注释
译文
明早(zao)我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。
一座高桥(qiao)隔着云烟出(chu)现，在岩石的西畔询(xun)问渔船。
（齐宣王）说：“不相信。”
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，云山冷寂更不堪落寞的过客。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
在空阔(kuo)的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
注释
奔流：奔腾流泻。
②宅的女主人韦丛，贞元十八年（公元802）嫁给元稹，时年二十。卒于元和四年（公元809）七月九日，时年二十七。生五子及一女。
⑺行客：来往的行旅客人。
相当于现代汉语的“这是……吧？”疑问句。传（zhuàn）：谓书籍记载。
（12）咎：怪罪，归罪，指责。
8.安：怎么，哪里。
（2）长（zhǎng）厚：品行敦厚（厚：宽厚）。
赏析
《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人(shi ren)表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
接下来，宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉：由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上，他错认为它们是天上的宫殿，但又“纠正”了自己的比喻，指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大，从空澄的水池到皇帝一群的来临，再到宫殿群，这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到，旧的虚构需要加以合理化，在这里是宫廷和天的同一；解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”，诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性，他不说“甲是乙”，却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
末联归结到话别，其实也是话旧。明天一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
第二首
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂(gao mei)素巾的瑶池仙子的化身，和俗(he su)卉凡葩有着天人之别了。
陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人(shi ren)表达感情的方式是多样的，以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注：“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
接下来，宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉：由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上，他错认为它们是天上的宫殿，但又“纠正”了自己的比喻，指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大，从空澄的水池到皇帝一群的来临，再到宫殿群，这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到，旧的虚构需要加以合理化，在这里是宫廷和天的同一；解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”，诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性，他不说“甲是乙”，却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
末联归结到话别，其实也是话旧。明天一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
后两句写今写衰。从德宗以后，已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗（或者还要加上武宗）等好几位皇帝，朝廷政局，变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士，仍然还活着的，已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌，回想起在贞元二十一年（805年）那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争，加上故交零落，自己衰老，真是感慨万千，所以，无论她唱得多么好，也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声，总希望歌手继续唱下去，而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度，他的心潮是起伏难平的。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
李白的五律，具有近似于古体的特点。这，一方面体现在往往不受声律的约束，在体制上近古；而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息，深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》，从对仗声律上看，与唐代一般律诗并无多大区别，但从精神和情致上看，说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病，这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月，山空碧水流”，浑括地写出了谢公死后亭边的景象，并没有细致的描绘，但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界，却显得高远。至于诗的后四句，王夫之说得更为精辟：“五六不似怀古，乃以怀古。‘今古一相接’五字，尽古今人道不得。神理、意致、手腕，三绝也。”（《唐诗评选》）因为“池花春映日，窗竹夜鸣秋”二句，写得悠远飘逸，看似描绘风光，而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字，一笔排除了古今在时间上的障碍，雄健无比。尤其是“一相接”三字，言外有谢公死后，别无他人，也就是“古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》）的意思。这样就使得李白的怀念谢公，与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了，格外显得超远。像这种风神气概，就逼近古诗，而和一般的初唐律诗面貌迥异。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
第二首
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
2、对仗精美：本诗虽是七言歌行体，但其中有不少的句子运用律句的特色，声韵上讲究平仄相对，对仗也工整巧妙。如：“羽林练士拭金甲，将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书，莲花剑上空流血”等等，都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂(gao mei)素巾的瑶池仙子的化身，和俗(he su)卉凡葩有着天人之别了。
创作背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。
行香子·七夕
"茅堂阶岂高，数寸是苔藓。只恐秋雨中，窗户亦不溅。
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
"离心一起泪双流，春浪无情也白头。
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
"红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
"问人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
次韵李节推九日登南山
似劝杯中物，如含林下情。时移音律改，岂是昔时声。"
耳同经剑阁，身若到天台。溅树吹成冻，邻祠触作灰。
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
丈夫贵功勋，不贵爵禄饶。仰眠作书生，衣食何由销。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
好事近·夕景
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐，醉里还披漉酒巾。
水国逾千里，风帆过万艘。阅川终古恨，惟见暮滔滔。"
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
珠林馀露气，乳窦滴香泉。迹远尘埃外，花开绮藻前。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。
芭蕉半卷西池雨，日暮门前双白鸥。"
竹枝词·瞿塘峡口水烟低
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
山客野僧归去后，晚凉移案独临书。"
道场斋戒今初毕，酒伴欢娱久不同。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
前鸿后雁行难续，相去迢迢二十年。"
闻道墓松高一丈，更无消息到如今。"
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
尝闻朋友惠，赠言始为恩。金玉日消费，好句长存存。
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
鸟语境弥寂，客来机自沈。早知能到此，应不戴朝簪。"
孙莘老求墨妙亭诗
世事知难了，应须问苦空。羞将看花眼，来入梵王宫。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月，碛里疲兵泪湿衣。
此处游人堪下泪，更闻终日望狼烟。
鹿践莓苔滑，鱼牵水荇沈。怀情方未已，清酒漫须斟。"
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
凿龙中辟，伊原古奔。下有秘洞，豁起石门。竹涧水横，
有事同胡羌。谁将国伐叛，话与钓鱼郎？溪南重回首，
畴昔此林下，归心巢顶禅。身依寤昏寐，智月生虚圆。
声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。"
忽见隐侯裁一咏，还须书向郡楼中。"
不热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，
长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。"
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜浓绣帐前，星流锦筵内。
天上名应定，人间盛更无。报恩丞相閤，何啻杀微躯。"
暂因车马倦，一逐云先后。碧霞气争寒，黄鸟语相诱。
秋至怀归诗
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新，行人感此复悲春。"
"借君片石意何如，置向庭中慰索居。
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
"山势棱层入杳冥，寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛，
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
冬柳
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
"孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。
县吏若非三载满，自知无计更寻君。"
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
青玉案·丝丝香篆浓于雾
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索，杉桧龙身老屈蟠。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
地瘦草丛短。
六义虽粗成，名字犹未扬。将军俯招引，遣脱儒衣裳。
云开孤鸟出，浪起白鸥沈。更作来年约，阳台许伴寻。"
"能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。