首页 古诗词 上邪

上邪

两汉 / 顾干

美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"


上邪拼音解释:

mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
.ju ao tou suo fan xian cui .pan tao lan luo shan hu di .
.a du li yu fo shen tong .guan ding nan shi li ji gong .chi zhou li xu zi yun zuo .
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
duo bing zhi lang nian xing zhi .wan nian sheng ji zhuan ru peng ..
shui dao ju pin shou du yi .you gui ji mo wu ren shi .hai yan chao gui qin zhen han .
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
jin ri deng hua yan .shao jue shen yang yang .fang huan cang lang lv .ju kong bai ri guang .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..

译文及注释

译文
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
幽怨的琴声在长夜中(zhong)(zhong)回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已(yi)到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件(jian)重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇(fu)女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠(you)悠。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。

注释
⑶长歌:拉长声调唱歌。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
太师——师旷。谁撞,即撞谁。
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。
⑷畦(qí):田园里分成的小区。

赏析

  “南关”以下六句,全是写景,切题“望”字。“南关”指荆山南端的关隘。“桐柏”,山名,界于信阳以西的河南湖北两省之间。“西岳”,言荆山西端的峰岭。“鲁阳”,关名,在今河南省鲁山县西南。这二句说,荆山的南关要绕到桐柏山,其西端的峰岭将伸出到鲁阳关。这里紧接着上文“楚塞长”,加以夸张形容,极力写出荆山伸展的地域之遥远。其实,荆山距桐柏山和鲁阳关都很远,并不连接。诗人这样写,是以一种宏观的眼光,总揽荆山大的形势,也是为了表示旅途的漫长,从而创设一个与下文所抒发的深广愁思相适应的空间境界。从艺术效果来看,也使诗的画面气象显得壮阔。江淹写景,时以“警遒”取胜,和谢朓有类似之处。这两句,便使人感到有一种雄浑的气势,笼罩全诗。“寒郊”以下四句,展现出一幅荒凉清旷的深秋景色:郊野一片荒寒,木叶尽脱,见不到什么阴影;悬在空中的一轮秋日,发出的光辉也是惨淡清冷。这两句绘光设色,语言精练,表现出诗人对于深秋独特的感受和印象,令人感到一股凛冽寒气从纸上扑面而来。“桡”,通“挠”,屈曲。秋风掠过,重重密林中的树木竟然被吹刮得弯曲、俯伏,可以感到它们在挣扎、呻吟,由此可见风势之猛烈。“风”上着一“悲”字,更给秋风涂染上浓烈的主观感情色彩,也令人竦然如闻秋风凄厉肃杀之声。“云霞”句,写江景,表现河水暴涨。在深秋,河流一般是不会涨水的,可是沮漳二水汇流,却往往洪水迸发。诗人目睹其景,如实描绘。深秋洪水滔滔,已使人惊警异常,再加上云霞照映,更显出水势浩大,波涛惨白、浑黄。一个“肃”字传达出其内心的强烈感受。这四句是全篇最精采之处。前两句写静景,后两句写动态,动静相生,有声有色。“寒”、“悬”、“清”、“桡”、“悲”、“重”、“肃”、“涨”这一连串动词和形容词,都下得生动、精警、传神,见出诗人写景状物、锤炼语言的功力。陈祚明评江淹诗长于“刻画”,“苍秀之句,颇亦邃诣”(《采菽堂古诗选》卷二十四),信然。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴(zhi yao)而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系(xi)。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗(sui su)的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠(ci)”。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

顾干( 两汉 )

收录诗词 (9742)
简 介

顾干 顾干,字用尊,号惕斋,清无锡人,壬戌进士,官池州府教授。家贫力学,穷经外一无所嗜,归老泾皋足不出户,惟读书也。

诉衷情令·长安怀古 / 张吉甫

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,


泷冈阡表 / 柳瑾

有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


尾犯·夜雨滴空阶 / 王延轨

"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


罢相作 / 毛振翧

茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
相思无路莫相思,风里花开只片时。


移居二首 / 桑之维

吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"


过许州 / 吴廷燮

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。


谏逐客书 / 程善之

吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"


过钦上人院 / 刘幽求

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。


天香·蜡梅 / 陈宓

法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。


魏公子列传 / 蓝智

贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
不得登,登便倒。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,