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咏雨·其二

近现代 / 石齐老

君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。


咏雨·其二拼音解释:

jun you dong yan zhi bi shu .qi ju lang .shi yu shi .er zhi zi hao bu yi zhi .
qiong tong bu you ji .huan qi bu you tian .ming ji wu nai he .xin ke shi tai ran .
xiang wang shan ge ai .yu qu guan ji ban .he ri dao jiang dong .chao ran si zhang han ..
long niao wu chang zhu .feng hua bu lian zhi .jin xiao zai he chu .wei you yue ming zhi ..
che di xin qing shui gong xu .peng yi yi fan jun hao qu .wu tou wei bian wo he ru .
.man yan wen shu dui an bian .yan hun tou de zan shi mian .
.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .
ci wai geng wu shi .kai zun shi zi quan .he bi dong feng lai .yi bei chun shang mian ..
gong yu sheng ping dai .pian can gu lou qu .cheng ming lian ye zhi .jian li fu chen qu .
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
he bu xiang dong she .dong hai you chang jing .bu ran xue ren gui .san shi ping lu ting .
ying ying yi chi shui .hao hao qian zhang he .wu yan xiao da yi .sui fen you feng bo .
liang dong jin kong xu .gong chuan hen bu lu .zhu ren tan ran yi .zhou ye an qin wu .
huo bu gou chen xu huo huan .mu mian wen ruan dang mian yi .guang lang mian chen bin lang se .
pian xuan bai wan tu jing zao .fu yao shi yuan he you zhi .gu lai wang shuo xian hua bao .
yi zhang san bian du .yi ju shi hui yin .zhen zhong ba shi zi .zi zi hua wei jin ..
.bai qian wan jie pu ti zhong .ba shi san nian gong de lin .ruo bu bing chi seng xing ku .
xie xie ming tong yu .chen zhuang yan yi qi .jiang qu fu xie shou .ri gao fang jie xie ..
.shan mu duo weng yu .zi tong du ting ting .ye zhong bi yun pian .hua cu zi xia ying .

译文及注释

译文
看(kan)遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
  寄寓在泾州的淮西(xi)镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之(zhi)士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤(chi)土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感(gan)惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终(zhong)究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
万古都有这景象。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
生下来以后还不会相思(si),才会相思,便害了相思。
大城比铁还要坚固,小(xiao)城依山而筑,高达万丈。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。

注释
(37)白日忽其将匿(nì):太阳将要沉没。匿,隐藏。
50.不拘于时:指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,被。
(4)既:已经。
8.遗(wèi):送。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
5、如:像。

赏析

  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束(jie shu)的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的(zhu de)彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念(si nian)之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  全诗描绘(miao hui)了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲(ceng jiang)“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难(ku nan),又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

石齐老( 近现代 )

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简 介

石齐老 石齐老,字夷吾。曾官长林尉(《麈史》卷三)。

田子方教育子击 / 台雍雅

"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
主人宾客去,独住在门阑。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 天癸丑

岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 完颜亚鑫

君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,


旅夜书怀 / 蹇巧莲

我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。


花影 / 邶己未

见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。


清江引·清明日出游 / 晋辛酉

"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"


金陵三迁有感 / 尉迟海燕

谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。


白鹭儿 / 章佳瑞瑞

殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,


渡黄河 / 谷寄灵

"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"


逢入京使 / 仇子丹

"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。