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庄居野行

元代 / 何深

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"


庄居野行拼音解释:

chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
.zheng shi tan ji you .zhi yin bai chu hou .he xu ci yuan dao .zi ke le bian zhou .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
hu jian yi ren qing cha wan .se hua zuo ye feng chui man .zi yan jia chu zai dong po .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
yi bi bian xian cao .seng ying gong li lin .qiu feng xi shang lu .ying de yi xiang xun .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..

译文及注释

译文
王侯们的责备定当服从,
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离(li)啊。何况秦国吴国啊是相(xiang)去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜(shuang)。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡(dang)飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦(xian)发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政(zheng)击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘(chen)土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依(yi)依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
槁(gǎo)暴(pù)
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。

注释
1、君恩如水:君王的恩泽就像流水般漂移不定。
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。
7、鼎彝-烹饪工具。鼎:炊具;彝:酒器。
⑸漳河:位于今湖北省中部。
(20)李斯:战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
7. 翼然:四角翘起,像鸟张开翅膀的样子。
③汨罗:汨罗江。

赏析

  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写(xie)军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然(zi ran)地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有(mei you)多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当(xu dang)中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主(ba zhu)题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  【其二】
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都(sheng du)没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

何深( 元代 )

收录诗词 (3563)
简 介

何深 何深,字顷波,连平人。康熙丙戌进士,官长沙知县。有《晴窗偶钞》。

夜月渡江 / 孟大渊献

澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 夏侯满

椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"


喜迁莺·月波疑滴 / 羊舌书錦

此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,


莲蓬人 / 赫连瑞君

黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
将奈何兮青春。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。


蓝田县丞厅壁记 / 麦南烟

容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,


论诗三十首·二十二 / 仲孙雪瑞

却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


赠花卿 / 公羊贝贝

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"


沧浪亭怀贯之 / 谷梁云韶

椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。


鹤冲天·梅雨霁 / 表碧露

"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。


司马季主论卜 / 章佳辛巳

不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。