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夜泊牛渚怀古

五代 / 李芾

灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,


夜泊牛渚怀古拼音解释:

zhuo zhuo qian men xiao .hui hui wan jing chun .ying lian ying ju ye .zhan wang ji dong lin ..
.gua que yi guan pi bi li .shi ren ying shi xiao kuang yu .
gu ren chu xiang jian .gong bei xing lu nan .lin qi he zeng yan .dui jiu du shang hun .
ru jin guo shi meng zhong shi .xi guo bei lai qing bu ren ..
.zuo ri nian cui bai fa xin .shen ru mi lu bu zhi pin .
.zao gai chun feng zi yue xi .du xun fang shu gui yang xi .yuan shui fu yun sui ma qu .
ye shu yun cang huo .jun cheng shu yong chen .shao nian he suo zhong .cai zi you qing pin ..
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .
wu ying cheng miao lue .si ye shi bian chou .yu jie xi chen yi .you fu ling xian ji .
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .lu nan bu zai jiu zhe wan ..
yu wan bu ting luo xiu juan .chuang zhong ye jiu shui ji pian .heng cha yu duo chui zhuo jian .
.ji ji bi ceng cheng .you you ci ye qing .zao liang guo bin fa .qiu si ru chai jing .
zao wan dao jia chun yu jin .jin nian han shi yue chu yuan ..
.xiao feng shan guo yan fei chu .shuang fu hui tang shui xie xu .gu jiao qing ming ru zhan lei .

译文及注释

译文
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北(bei)种的行椒也郁郁葱葱长成一(yi)行却隔开了邻村。
半夜(ye)时到来,天明时离去。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安(an)定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
明灯错落,园林深处(chu)映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。

注释
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
效,取得成效。
⑵碧溪:绿色的溪流。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。
隋堤:隋代开通济渠,沿渠筑堤,后称为隋堤。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
⑼便:就的意思。襄阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。

赏析

  结尾四句,诗人(ren)把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  颈联“攒”、“曳(ye)”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩(ru cai)寒露浓。”早晨的清(de qing)风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻(yu),造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿(yan er)们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭,白水绕东城”,交代出了告别的地点。诗人已经《送友人》李白 古诗来到了城外,然而两人仍然并肩缓辔,不愿分离。只见远处,青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”,“北郭”对“东城”,首联即写成工丽的对偶句,别开生面;而且“青”、“白”相间,色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿,“绕”字描画白水的动态,用词准确而传神。诗笔挥洒自如,描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字,其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

李芾( 五代 )

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简 介

李芾 (?—1276)宋衡州人,字叔章,号肯斋。以荫入仕。历知永州、温州,皆有政绩。度宗咸淳中,历知临安、潭州。恭帝德祐元年,元军围城,亲冒矢石督战。城垂破,阖门死之。谥忠节。为人刚介,好贤礼士,居官清廉。

采桑子·荷花开后西湖好 / 赵毓松

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"
薄望怜池净,开畦爱雨肥。相过忘日昃,坐待白云归。"
"远投人宿趁房迟,僮仆伤寒马亦饥。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。


望洞庭 / 杨无咎

"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 方贞观

"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
白沙连晓月。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"徇世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。


重叠金·壬寅立秋 / 释今龙

翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。


国风·周南·兔罝 / 魏之璜

月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。


仙人篇 / 杨弘道

不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
"喜得赏心处,春山岂计程。连溪芳草合,半岭白云晴。
君行江海无定所,别后相思何处边。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。


卜算子·樽前一曲歌 / 萨都剌

三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 马定国

"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
"身没碧峰里,门人改葬期。买山寻主远,垒塔化人迟。
"上阳花木不曾秋,洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑,
"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 花杰

"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 杜周士

"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
"天水藏来玉堕空,先颁密署几人同。映盘皎洁非资月,
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。