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寄黄几复

唐代 / 沈岸登

回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
"吴国水中央,波涛白渺茫。衣逢梅雨渍,船入稻花香。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。


寄黄几复拼音解释:

hui shou jiu xian men .huang jia zai yu hu .can fei hai ren bie .lei xia bu cheng zhu ..
wang song lian si nv .you liang nian ke qing .yi fu liu gan ji .gong zi bo ying ming .
ci jun yin feng wei long ri .song jie shao yun zhi shang kan ..
juan zhong duo dao zeng wei zhi .xiang kan yan lei qing nan shuo .bie you shang xin shi qi zhi .
chen xing nian shi ru .xi ti si zhi kou .qing duo fei wo xin .qi ran gan tian dou ..
fan jun si ju yao xiang ji .ying de shi zhong bian kan hua ..
shen jing quan xiang chu .wei sha yao geng rong .quan jia xiao wu ru .zeng bu jian ge bing ..
.wu guo shui zhong yang .bo tao bai miao mang .yi feng mei yu zi .chuan ru dao hua xiang .
hao qu bi chu yun shui pan .he shan song bai bu qing qing ..
du ling zhan niu dou .fu jiang cui lu lu .wei ping ren ya zi .shui ju gui ye yu .
song ke hui zhou zai shi gui .li an you yu feng lang fan .wang chao han niao ni feng fei .
.ruo wei xiang jian huan fen san .fan jue fu yun yi bu xian .
yue ou yao jian lie bi xiang .yu jue shen qing qi bai he .

译文及注释

译文
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样(yang)的明哲。
  郭橐驼(tuo),不知道他起初叫什么名字。他患了(liao)脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人(ren)称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览(lan)和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心(xin),栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们(men)了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际(ji)上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治(zhi)民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。

注释
⑴曲玉管:词牌名。
⑶累累:一个接一个的样子。
(87)太宗:指李世民。
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
4.冉冉:动貌。
传言:相互谣传。

赏析

  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有(wu you)大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世(shi)》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取(nian qu)他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来(lai)的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的(zhe de)注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过(de guo)去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

沈岸登( 唐代 )

收录诗词 (1982)
简 介

沈岸登 (?—1702)浙江平湖人,一作嘉兴人,字覃九,号南渟,又号惰耕村叟。工词,与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。

烛之武退秦师 / 韩愈

莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,


南柯子·十里青山远 / 高斌

公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。


九歌·湘夫人 / 谢宗鍹

终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
"检经求绿字,凭酒借红颜。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"


春庭晚望 / 柏春

今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"


登凉州尹台寺 / 赵关晓

"宛转龙歌节,参差燕羽高。风光摇禁柳,霁色暖宫桃。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。


清平乐·瓜洲渡口 / 毛国华

蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,


李监宅二首 / 顾梦麟

"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。


六么令·夷则宫七夕 / 郭绍芳

"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"


齐天乐·齐云楼 / 章有湘

侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"


送王时敏之京 / 乔莱

妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。