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上堂开示颂

先秦 / 盘翁

"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。


上堂开示颂拼音解释:

.liu yi sui ran bu zhi lu .shui ren bu dao jie chu pu .
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
guo yu huan shan chu .xiang feng gu niao hui .hu si qiu xi shi .yun wu que you zai ..
ling yang bei guo yin .shen shi liang wang zhe .peng hao san mu ju .kuan yu yi tian xia .zun jiu dui bu zhuo .mo yu xuan xiang hua .ren sheng zi bu zu .ai tan zao feng gua .
.xiang yang cai zi de sheng duo .si hai jie chuan gu jing ge .
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
.jiu shi yan zhi ru ming yu .jin ri kong xin shi leng hui .
.yun men tian zhu jiu yin yuan .lin lao yi jia zhu yu quan .
you zhan shi jian chang ming ren .er li sheng wen xin jiang xiang .yan qian shi jin gu jiao qin .
.yu li nan feng ke .xian yin bu fu mian .chong sheng qiu bing qi .lin se ye xiang lian .
hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
.gong ying bao xiao rui yan kai .san dao ling qin fu shui hui .qiao zhuan cai hong dang qi dian .
shi dao di san qiao .bian ru qian qing hua ..yi shang bing jian .ji shi ..
yan kan you shang qing yun qu .geng bo tong qin yi liang xiao ..
.diao yu qie lai chun ri nuan .yan xi bu yan zhou xing huan .ye zhu chu zai bi yu chang .
pei sheng qing lou jian .tian yu shi chen wen .mo xiao feng tang lao .huan lai ye sheng jun ..
ye qing he geng geng .chun hen cao mian mian .wei you chang e yue .cong jin zhao mu tian .
.xing han ye lao lao .shen lian diao geng gao .luan liu gong mo du .chen gu yu kong hao .

译文及注释

译文
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
一(yi)条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来(lai)到这里(li),眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方(fang),我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
我问江水:你还记得我李白吗?
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管(guan)躺在绿草地上吹着小曲。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  三月十六日,前乡贡(gong)进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样(yang)至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。

注释
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。
⑽空名:世人多认为严光钓鱼是假,“钓名”是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。
1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。"
② 寻常:平时,平常。
(5)天上:双关语,虚指天宫,实指皇宫。
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

赏析

  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  一
  尾联写春雪滋润万物的功力可以(ke yi)与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛(ru ge)晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个(zhe ge)好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里(qian li),旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描(yang miao)写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

盘翁( 先秦 )

收录诗词 (8235)
简 介

盘翁 盘翁,姓名不详,宋遗民。

过零丁洋 / 彭仲刚

"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。


送王时敏之京 / 释可观

时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"


墨池记 / 释德丰

"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝


飞龙引二首·其二 / 魏初

"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。


岭南江行 / 元结

失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"九寺名卿才思雄,邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息,
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 黄汉宗

从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。


渔父·浪花有意千里雪 / 薛戎

丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"


砚眼 / 卢子发

"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 袁瓘

雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 万以申

千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
虽然水是无情物,也到宫前咽不流。"
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。