"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。干坤炉里炼，日月鼎中煎。
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
北阙应无梦，南山旧有名。将何喻浮世，惟指浪沤轻。"
"幽人还爱云，才子已从军。可信鸳鸿侣，更思麋鹿群。
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
"延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
.you ren huan ai yun .cai zi yi cong jun .ke xin yuan hong lv .geng si mi lu qun .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
shu zhi fei lai he .cheng dui du liao jing .he fang si zhi dun .qi ma ru qing ming .
.yan he gao ge shang gan yun .xiao yu you yi tai yi wen .
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
译文
门前(qian)车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
你还记得当时往渑池的(de)崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有(you)所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不(bu)被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和(he)继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见(jian)你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
注释
10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。
101.摩：摩擦。
(9)《穆天子传》：日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民，曰：“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。”“我徂黄竹，□员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕无穷。”“有皎者鴼，翩翩其飞。嗟我公侯，□勿则迁，居乐甚寡，不如迁土，礼乐其民。”天子曰：“余一人则淫，不皇万民，□登。”乃宿于黄竹。
⑺嗾：使唤狗。这里是“使”的意思。
笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
杨知新 （1765—1841）浙江归安人，字元鼎，一字拙园。嘉庆廪生。性强记，尤熟《明史稿》，几能背诵。所校雠书籍善本数十种。有《夙好斋诗文钞》。
"竺卿何处去，触目尽凄凉。不见中秋月，空馀一炷香。
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
此去非馀事，还归内道场。凭师将老倒，一向说荥阳。"
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
"茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，
倚棹江洲雨，闻猿岛岫秋。谢家山水兴，终日待诗流。"
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
"热烟疏竹古原西，日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳，
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海，复跨青牛入洞天。
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
"拭翠敛蛾眉，郁郁心中事。搦管下庭除，书成相思字。
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
"天高紫阁侵，隐者信沈沈。道长年兼长，云深草复深。
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
四彩天花绝雨声。声华日以远，自恨生何晚。
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
别叶萧萧下，含霜处处流。如何共清景，异县不同游。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
"超然独游趣，无限别山情。予病不同赏，云闲应共行。
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。"
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。"
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
"求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。
"树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
忧虞欢乐皆占月，月本无心同不同。自从有月山不改，
有路茫茫向谁问，感君空有泪沾襟。"
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
"白云关我不关他，此物留君情最多。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
扬盖造辰极，乘烟游阆风。上元降玉闼，王母开琳宫。