译文
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
南面那田先耕上。
后稷原是嫡生(sheng)长子,帝喾为何将他憎恨?
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有(you)匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人(ren)烟,到处一片萧条。
想要(yao)移步也不能成功啊(a),险像好似被阻碍(ai)着山丘。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
注释
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
⑹即:已经。
(8)曷:通“何”,为什么。
⑶寒灯:昏冷的灯火。这里指倚在寒灯下面。思旧事:思念往事。