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醉翁亭记

南北朝 / 徐书受

"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"寺隔残潮去。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
我独居,名善导。子细看,何相好。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
张栖贞情愿遭忧。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"看花独不语,裴回双泪潸。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"


醉翁亭记拼音解释:

.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
yi cao qi hua ren bu shi .yi chi fen zuo jiu tiao xi ..
.si ge can chao qu .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
wo du ju .ming shan dao .zi xi kan .he xiang hao .
.zheng yong han hui ci .he dang hui ji liao .qie liu lian ye xiang .wei gan man lu shao .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
.xiu rong nan geng fan jiang dong .shui wen cong lai bai zhan gong .tian di you xin gui dao de .
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
yi zi xian pa ru wu guo .cong zi yue guo geng wu chun ..
fu ming fu li liang he kan .hui shou gui shan wei zhuan gan .ju shi suan wu xin ke qi .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .
ji mo qin yi jing .ning shen ru guo si .gong cang duo shao yi .bu yu liang xiang zhi ..

译文及注释

译文
歌(ge)罢宴(yan)散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有(you)辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老(lao)说(shuo):“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
此理愧对通达者,所保名节岂(qi)太浅?
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
昆虫不要繁殖成灾。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果(guo)说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
半夜永王的水军来浔阳,城(cheng)里城外遍插旌旃。

注释
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
⑺郎笑藕丝长:郎笑碗中的藕丝太长了。“藕丝长”:象征着人的情意长久。在古典诗词中,常用“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”。
②晴云轻漾:晴空白云轻轻飘荡,
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
辕:车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
④九华蒲萄:以许多蒲萄组成花纹的图案。蒲萄,即葡萄。锦衾:用锦做成的被子。以上四句是写赠送给人的四件解忧之物。 

赏析

  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对(dui)读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙(sha),哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(zi xu)(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而(pian er)言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在(shen zai)江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

徐书受( 南北朝 )

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简 介

徐书受 江苏武进人,字尚之。监生,少贫,耽于着述,与同里赵翼、杨伦、黄仲则等七人号毗陵七友。官南召知县。有《教经堂集》。

暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 狄依琴

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。


六国论 / 南门雯清

百年为市后为池。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。


贾人食言 / 简困顿

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。


封燕然山铭 / 张简辉

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。


唐多令·秋暮有感 / 弦橘

"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


早蝉 / 范姜旭露

幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
采药过泉声。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


和长孙秘监七夕 / 阮凌双

九转九还功若就,定将衰老返长春。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。


水调歌头·把酒对斜日 / 薄南霜

(《题李尊师堂》)
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


回车驾言迈 / 迮怀寒

谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。


古朗月行 / 公西承锐

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。