译文
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能(neng)久忍?
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重(zhong)不要将终生轻易许人。
说到铭(ming)志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美(mei)善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
白发已先为远客伴愁而生。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
注释
⑹含缃烟:形容杨柳嫩黄。缃(xiāng):浅黄色的绢。缃,一作细。
新知:新的知交。遭薄俗:遇到轻薄的世俗。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
及:等到。
⑦襦:短衣,短袄。