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江城子·梦中了了醉中醒

金朝 / 寿涯禅师

水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。


江城子·梦中了了醉中醒拼音解释:

shui long tuo gui yu yu yuan .ya chi diao ying zhi gu kun .xun pao wei ao shu fei ben .
wei you duo qing wang lai ke .qiang jiang shan xiu fu ai chen ..
.wai hu tong xiao bu bi guan .bao sun nong zi wan jia xian .
hai zhi jue zhong ming .yun xing bu shen luo .chi quan wu di pin .ju xian zai chu duo .
xu fang guo dong shu .yuan rong tian xia jie .mi sheng tou ci you .wang can yin shi ye .
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..
.wu shan xiao nv ge yun bie .chun feng song hua shan shang fa .lv gai du chuan xiang jing gui .
tan chun bu wei sang .tan chun bu wei mai .ri ri chu xi yuan .zhi wang hua liu se .
si duo chao ri zhao .yi wei nuan feng chui .yu wen han cai yi .kong jing qing bao er ..
yi hu qing suo ji .si ju yi neng duo .qiu dao wu shi jiu .qi ru yue se he .
.shi shi hua ping zhong .zi cheng san pi weng .guan xian fan chun zhu .jing pei fu qing hong .
rou yi sheng nv zhi .nen ye chang long lin .wu xu hui qing an .fan yan fu lv ping .
he kuang qian qiao jiu tong ban .yi shuang xian ru feng huang chi ..
.zhi dao sang gan bei .feng jun ye bu mian .shang lou yao jiao jian .huai tu yan jing chuan .
jiao long lu qi lie .shen gui han bian tai .wan zhuang hu sheng mie .bai yin yi fan hui .
.jing li qiu xiao wang .hu ping yue cai shen .yuan guang zhu ru pu .fu zhao que jing lin .

译文及注释

译文
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的(de)(de)船只行人悲愁之至。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一(yi)(yi)片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别(bie)视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发(fa)落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
南方直抵交趾之境。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
呓(yì)语:说梦话。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
(12)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要
嶂:似屏障的山峰。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
楚丘:楚地的山丘。
(58)自弭:自我宽解,自我安慰。

赏析

  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿(bi lv)的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民(wei min)族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  诗人的大女儿要出嫁,他的心情异常复杂,遂写了此诗。此诗是父女情的白描,是真性情的流露,令人读来感伤不已。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅(jin jin)四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来(yu lai)象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

寿涯禅师( 金朝 )

收录诗词 (2824)
简 介

寿涯禅师 寿涯禅师是北宋人,主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人,据《鹤林寺志》记载:「宋寿涯禅师,与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯,读书寺中,每师事之,尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔,皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧,又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔(敦颐)两人都曾在江苏润州鹤林寺读书,并以寿涯为师,以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。

赠王桂阳 / 风慧玲

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。"
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,


嘲鲁儒 / 南门乐曼

北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
如何天与恶,不得和鸣栖。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。


赠阙下裴舍人 / 东方兰

剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 弘妙菱

惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 仲孙上章

"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。


驱车上东门 / 公叔欢欢

送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,


减字木兰花·偶检丛纸中 / 陈静容

赠君无馀佗,久要不可忘。"
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
帐中虏血流满地,门外三军舞连臂。驿骑函首过黄河,
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。


山中 / 滑冰蕊

手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"


元夕二首 / 檀辛酉

都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"


江城子·嫩黄初染绿初描 / 乌孙志玉

"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。