水调歌头·盟鸥
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
水调歌头·盟鸥拼音解释:
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
.si liang wang shi yi chou rong .a mu zeng yao dao han gong .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
chu jia qiu chu li .ai nian ku zhong sheng .zhu fo wei yang hua .ling jiao xuan lu xing .
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
yi nian gua chou lv .fu lv lao pan ji .zhang fu zhong zhi qi .er nv kong bei ti .
译文及注释
译文
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯(bei)劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来(lai)，与沙鸥亲近为好。明晚月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人(ren)的规矩改变步调。
古庙里杉松树上水(shui)鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸(xiong)(xiong)怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉(la)着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。
注释
未若：倒不如。
⑷终朝：一整天。
44. 直上：径直上（车）。
4、念：思念。
⑷景阳宫井：故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来，就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中，结果还是被隋兵俘虏。
诳（kuáng）：欺骗。
赏析
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事(shi shi)求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句(ju)。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈(bu qu)的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗(jiu shi)人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远(gao yuan)的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
尾联作者独运匠心，采用了“欲进故退”的手法，荡开笔触，不说自己的悲哀，却用劝慰的语气说：“九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台”。意思是说：莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧，现在您的逝去，就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊！这其实既不是安慰亡友，也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世既不达，冥间不可期。因此说，这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式，是“反进一层”之法。
在历代的诗词中，有不少咏梅之作。早在南朝诗人何逊的《扬州法曹梅花盛开》诗中，就写下“衔霜当路发，映雪拟寒开"的名句(ju)。鲍照的《梅花落》则以庭院中的杂树为反衬，赞叹梅花“念其霜中能作花，露中能作实”。体物写志，借事明情，在诗人们笔底下的梅花，常常被引为傲视霜雪，坚贞不屈(bu qu)的高洁品质的象征。柳宗元的《《早梅》柳宗元 古诗》诗同样如此。诗人以《早梅》柳宗元 古诗迎风斗寒，昂首开放的英姿，委婉地表达了自己正直无私的胸怀，显示出对理想执着追求的意志，表现了自己孤傲高洁的品格和不屈不挠的斗争精神。这首诗用简朴、疏淡的文辞刻画《早梅》柳宗元 古诗傲立风霜昂首开放的形象，抒写诗人的情志，状难写之物如在眼前，含不尽之意见于言外，梅的风骨与作者的人格融为一体，含蓄蕴藉，感情深挚委曲，给人以很强的感染力。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多，而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
这对交情深厚的老朋友，在无言泣别之际，几十年交往的情景，都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗(jiu shi)人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》，其中有两段，一段连用十九个以“或”字起句的句子，另一段连用三十个以“或”字起句的句子，都是两句一对比。很明显，韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是，韩愈的诗未免过于铺陈繁富，如沈德潜所批评：“然情不深而侈其辞，只是汉赋体段。”比较而言，韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远(gao yuan)的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结构而又毫无造作，是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，深受赞赏。
此诗寄情出人意表，构思新奇。诗人巧设回环，在极力描述了热海之奇景，让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转，表明自己吟诗的环境和缘由，“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭，在夕阳西下将于海边沉没之时，与朋友送行，无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形，豪放不羁。“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄”这最后两句，用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节，连热海的炎威也为之消减。
第一首诗，诗人由清明景事兴感，抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向，构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展，着重写飘泊之感，情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清新，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
创作背景
这首诗作于哲宗元祐四年（1089年），其时，苏轼54岁，以龙图阁学士出知杭州，苏辙迁翰林学士兼吏部尚书，在汴京。是年八月，苏辙奉命出使辽国，庆贺辽主生辰。
张天赋( 明代 )
收录诗词 (8518) 首
简 介
张天赋 张天赋（一四八八—一五五五），字汝德，号叶冈，别号爱梅道人。兴宁人。少负才名，从湛甘泉游，闻性命之学。明世宗嘉靖十一年（一五三二）贡生，为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院，凡三修县志，并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞，署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗，以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。
贼退示官吏
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
题张氏隐居二首
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
咏画障
自有电雷声震动，一池金水向东流。
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
平阳县中树，久作广陵尘。不意何郎至，黄泉重见春。
霜天晓角·晚次东阿
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"去岁来寻我，留题在藓痕。又因风雪夜，重宿古松门。
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
桂源铺
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。
"一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
思玄赋
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
于易水送人 / 于易水送别
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
换笔修僧史，焚香阅道经。相邀来未得，但想鹤仪形。"
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
清平调·其二
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。"
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
何时解轻佩，来税丘中辙。"
夜宴南陵留别
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
"日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
归朝欢·别岸扁舟三两只
徙倚前看看不足。"
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。