一剪梅·咏柳
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
"不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
郡迎红烛宴，寺宿翠岚楼。触目成幽兴，全家是胜游。
强酬小谢重阳句，沙恨无金尽日淘。"
此日相逢魂合断，赖君身事渐飞冲。"
霸主两亡时亦异，不知魂魄更无归。"
西风张翰苦思鲈，如斯丰味能知否？物之可爱尤可憎，
一名一宦平生事，不放愁侵易过身。"
一剪梅·咏柳拼音解释:
kang kai hu yin jun .guo ken fen hui fou ..
.bu xin zui qing kuang .ji lai chou yi kong .shu dian shi quan yu .yi xi shuang ye feng .
.hong zai ming ming yi zi you .zi zhi feng xia geng gao qiu .pao lai zan fu du ru meng .
shu man xian chuang xia .qin heng ye ting zhong .nian lai tou geng bai .ya cheng diao yu weng ..
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
jun ying hong zhu yan .si su cui lan lou .chu mu cheng you xing .quan jia shi sheng you .
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
ba zhu liang wang shi yi yi .bu zhi hun po geng wu gui ..
xi feng zhang han ku si lu .ru si feng wei neng zhi fou .wu zhi ke ai you ke zeng .
yi ming yi huan ping sheng shi .bu fang chou qin yi guo shen ..
译文及注释
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
白骨堆成丘山，苍生竟有何罪，遭此劫难。
但愿这大(da)雨一连三天不停住，
假舟楫者 假(jiǎ)
长干里吴地(di)的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军(jun)情多变。
楫（jí）
举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀(que)又飞来向少年表示谢意。
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁(jin)忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当(dang)我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
注释
（41）遍索：意谓李自成部下四处搜寻圆圆。
梦醒：一梦醒来。
⑽与及：参与其中，相干。
谢时似雪：杜审言《大酶》：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。”
（6）大路：也作“大辂”，即大车，特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越（yuè）席：用蒲草编织的席子。越，通“括”，结。
杨子：杨朱，战国时卫国人，思想家。
⑼风流云散：风吹过，云飘散，踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
赏析
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三(xiang san)峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方(dong fang)迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
第一首
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”；而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流，经过自己的家乡秦川一带，对于远离家乡的诗人来说，自然要触动对家乡的思念，故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡，而是通过流水来写，不直说自己何时归故乡，而说渭水“何时到雍州”，语意极委婉。而且，这里不用直陈语气，却用反问语气，与白居易《亿江南》词中“何时更重游”，与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样，都表现出一种痴情的期待和盼望，从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达(chuan da)出来。“凭添两行泪，寄向故园流”两句承接上文，以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡，却将两行热泪洒向河水，让河水带回故乡。寄去的是热泪，寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”，仅仅是水流，是诗人之所见，是触起乡思的一个外界因素，那么，“寄向故园流”的“流”就不只是水流，它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情，因而就已不只是所“见”，而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案，即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
默默的读几遍，然后展开想象的画卷，你会看到千年前，在那桃花盛开的时候，在那桃花盛开的地方，千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过，摇曳着艳丽的桃花，婀娜着多姿的桃枝，似乎有醉人的馨香随风破卷，扑面而来。但你分不清这是什么香，因为你仔细去看，在桃花丛中，隐约着一个款款移动的女子，少女的清香与花香混揉在一起，这是快乐的味道。
此诗为送别王昌龄而作，作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情，并勉励友人再展鸿图，青云直上。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切(qia qie)，写景如画，可谓写景的佳句。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
全诗分三段。首四句为第一段，写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风，即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主，功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段，写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫，喜出望外(wang wai)。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁，天子赐颜色，升价倍增。扈从帝驾，乘宝马，衣锦衣，依岩望松，对酒弹琴，其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋，天子赏识，其声价倍增。归来二句言由于以上原因，王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段，写失去帝宠，离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势，身如飘蓬，宾客疏散，酒尊空空。无奈之际，自我宽慰：才力可依，不惭文宗。书告知己，学四皓而隐遁。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不(shen bu)由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
第一首
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”；而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流，经过自己的家乡秦川一带，对于远离家乡的诗人来说，自然要触动对家乡的思念，故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡，而是通过流水来写，不直说自己何时归故乡，而说渭水“何时到雍州”，语意极委婉。而且，这里不用直陈语气，却用反问语气，与白居易《亿江南》词中“何时更重游”，与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样，都表现出一种痴情的期待和盼望，从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达(chuan da)出来。“凭添两行泪，寄向故园流”两句承接上文，以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡，却将两行热泪洒向河水，让河水带回故乡。寄去的是热泪，寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”，仅仅是水流，是诗人之所见，是触起乡思的一个外界因素，那么，“寄向故园流”的“流”就不只是水流，它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情，因而就已不只是所“见”，而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案，即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
“高树晓还密，远山晴更多。”曙光初照，高大的树木依然枝叶繁茂；晴空万里，峰峦迭翠，层次格外分明。 “淮南一叶下，自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”，如今见到淮南一叶飘零，我自然感觉到：洞庭湖的秋天就要来了。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
默默的读几遍，然后展开想象的画卷，你会看到千年前，在那桃花盛开的时候，在那桃花盛开的地方，千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过，摇曳着艳丽的桃花，婀娜着多姿的桃枝，似乎有醉人的馨香随风破卷，扑面而来。但你分不清这是什么香，因为你仔细去看，在桃花丛中，隐约着一个款款移动的女子，少女的清香与花香混揉在一起，这是快乐的味道。
此诗为送别王昌龄而作，作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情，并勉励友人再展鸿图，青云直上。
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切(qia qie)，写景如画，可谓写景的佳句。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
全诗分三段。首四句为第一段，写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风，即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主，功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段，写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫，喜出望外(wang wai)。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁，天子赐颜色，升价倍增。扈从帝驾，乘宝马，衣锦衣，依岩望松，对酒弹琴，其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋，天子赏识，其声价倍增。归来二句言由于以上原因，王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段，写失去帝宠，离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势，身如飘蓬，宾客疏散，酒尊空空。无奈之际，自我宽慰：才力可依，不惭文宗。书告知己，学四皓而隐遁。
张《会笺》系此诗为大中三年（849）春长安之作。此诗乃苦闷之词，写自己仕途穷困，漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。全诗咏物抒情，借《流莺》李商隐 古诗自喻，寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云："此作者自伤漂荡，无所归依，特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流，喻己之东川、岭表，身不(shen bu)由己也。"此诗风格轻倩流美，情思深婉。张《会笺》曰："含思宛转，独绝今古。"
“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
创作背景
有关《景阳井》李商隐 古诗，是南朝的故事，到李商隐时也将过去三百年，估计文人以此典故写成诗歌、散文的已经很多。比如唐朝诗人温庭筠的《题望苑驿》诗：“ 景阳寒井人难到，长乐晨钟晓自知。”《景阳井》李商隐 古诗的故事到后唐，文人们还是很熟悉的很喜欢引用的。
徐瑞( 唐代 )
收录诗词 (5219) 首
简 介
徐瑞 徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所着则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”
秋晓行南谷经荒村
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥，谢娥行处落金钿。
别元九后咏所怀
"自知无业致吾君，只向春山弄白云。
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
"古陵寒雨集，高鸟夕阳明。
骨寒依垄草，家尽逐边鸿。一吊知音后，归来碎峄桐。"
"家枕三湘岸，门前即钓矶。渔竿壮岁别，鹤发乱时归。
"两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
九日登巴陵置酒望洞庭水军
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
"落落飞鸿渐始盘，青云起处剩须看。
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。"
白日埋杜甫，皇天无耒阳。如何稽古力，报答甚茫茫。"
憷惕与霜同降日，苹蘩思荐独凄然。"
"峨峨双髻山，瀑布泻云间。尘世自疑水，禅门长去关。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
"所向明知是暗投，两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸，
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙。
"独醉任腾腾，琴棋亦自能。卷帘山对客，开户犬迎僧。
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。"
"长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
国风·周南·桃夭
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝，缭垣秋断草烟深。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
题画
安不忘危臣所愿，愿思危困必无危。"
"天晓密云开，亭亭翠葆来。芰荷笼水殿，杨柳蔽风台。
"月殿真妃下彩烟，渔阳追虏及汤泉。
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨，宁生休唱饭牛歌。
应为不知栖宿处，几回飞去又飞来。"
"莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多。
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
娘子军
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
象版签书帙，蛮藤络酒瓢。公卿有知己，时得一相招。"
君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。"
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
移席临湖滨，对此有佳趣。流连送深杯，宾主共忘醉。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食，两川消息未休兵。
卷珠帘·记得来时春未暮
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
"抵鹊山前云掩扉，更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入，
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
"金庭路指剡川隈，珍重良朋自此来。两鬓不堪悲岁月，
赵衰当面何须恨，不把干将访负心。"
除夜 / 巴山道中除夜书怀
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
"年光身事旋成空，毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上，
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
曲项琵琶催酒处，不图为乐向谁云。"
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
"时节虽同气候殊，不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛，
晚带鸣虫急，寒藏宿鹭愁。故溪归不得，凭仗系渔舟。"
金缕曲·次女绣孙
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
"八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。
"院深尘自外，如佛值玄公。常迹或非次，志门因得中。
"暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。流金铄石玉长润，
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"