首页 古诗词 相州昼锦堂记

相州昼锦堂记

清代 / 阮元

青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
地覆青袍草,窗横绿绮琴。烟霄难自致,岁月易相侵。
也任时光都一瞬。"
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。


相州昼锦堂记拼音解释:

qing yun ru bu dao .bai shou yi nan gui .suo yi cang jiang shang .nian nian bie diao ji ..
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
.ba yue zhong qiu yue zheng yuan .song jun yin shang mu lan chuan .ren yan ge diao sheng xuan du .
di fu qing pao cao .chuang heng lv qi qin .yan xiao nan zi zhi .sui yue yi xiang qin .
ye ren shi guang du yi shun ..
.shi jian quan shi ben wu jia .na geng tian ran luo jing zhong .han pei cong cheng han liu yu .
geng yu qing rao fang yan lang .wei hua shen chu shui qiu sheng ..
jin shi ji wu ming sheng zhu .guo wei hu lu luan zhong yuan ..
ban han xiang gu si shuai weng .guan shan yue jiao qing feng qi .song bie ren gui ye du kong .
xing wu ying sun chu bo lai .wan si chun yu mian shi luan .yi pian nong ping yu chu kai .
que zhuang xin juan ye qing xian .chuang hui lv meng cheng tou jiao .liu jie xiang chou yu hou chan .
wu wen she neng shi .bi zhi ze wu yu .wu wen chai you du .jian zhi ke ji qu .
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
bi feng jin diao yi .cha yu yu lou lin .yue ming wu shui ye .hua luo duan chang chun .

译文及注释

译文
  自(zi)从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛(sheng)时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得(de)到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地(di)化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著(zhu)名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她(ta)那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
你会感到宁静安详。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
3. 茅茨:(cí)茅屋。
惑:迷惑,疑惑。
山眼、海心:皆是比喻月亮。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
⑷但,只。
7、不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。

赏析

  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  尾联是想象中的情景,紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。诗人说:等到明天清早去看看吧,整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用,充分说明诗人体物细腻。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们(ren men)去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭(ting),“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚(liao yu)公艺术形象的塑造。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对(de dui)比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小(dang xiao)贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派(yi pai)浩渺,意境壮阔。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

阮元( 清代 )

收录诗词 (9257)
简 介

阮元 阮元(1764~1849)字伯元,号云台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,干隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。

桑生李树 / 张础

日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
躞蹀马摇金络脑,婵娟人坠玉搔头。
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 开先长老

"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 陈望曾

不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
古木千寻雪,寒山万丈云。终期扫坛级,来事紫阳君。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 夏世雄

更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。


新晴野望 / 王宏撰

犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"


己亥岁感事 / 曹松

从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。


曳杖歌 / 庞元英

"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。


绝句漫兴九首·其三 / 邓克劭

"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。


从岐王过杨氏别业应教 / 傅莹

雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。


小儿垂钓 / 李光庭

不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"饭稻羹菰晓复昏,碧滩声里长诸孙。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。