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念奴娇·中秋

隋代 / 程时翼

市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
右台御史胡。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。


念奴娇·中秋拼音解释:

shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
wen shuo zhang yan jiu zhu shu .ren cong pan zhe ban li pi ..
you tai yu shi hu ..
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
jiang fei nong ming xia .fang fo cheng yao tiao .er wo lin chang feng .piao ran yu teng jiao .
qian nian xiu nie wang liang chu .yi zhu han yun qiang liu li .an de liang gong miao tu huo .
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .

译文及注释

译文
何必用羌笛吹起那哀怨的(de)杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有(you)几分踌躇满志。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道(dao)这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊(yuan)源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削(xiao)成。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
亚相勤于(yu)王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步(bu)后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。

注释
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
134.白日:指一天时光。
(8)月波楼:黄州的一座城楼。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
⑷登临:登山临水或登高临下,泛指游览山水。
河洛:黄河与洛水之间的地区。此处泛指沦陷于金兵之手的土地,故词人有遗恨在焉。
③知:通‘智’。

赏析

  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏(yang jun)依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促(cu),人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的(cheng de)。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后(yuan hou)佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这首诗不仅句法富有变化,而且用字也特别凝炼、 准确、形象。动词“凋”字,用以表示北风对白草的 强大威力 ,“飞”字用来说明烟尘的接连不断和弥漫 无际,都极为有力、准确。形容词“重”字、 “深” 字,更具有双重含义 ,不仅写出霜重、年深的情况, 而且进一步表示出边将内心的深重痛苦,十分形象而 又含蓄。前人评价昱的诗“滥觞晚唐 ”,就是指其 遣词造句严整工稳而言,但诗人的“匠心”表现在诗 中却堪称羚羊挂角不着痕迹。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

程时翼( 隋代 )

收录诗词 (4195)
简 介

程时翼 (1069—1137)宋抚州崇仁人,字勤道。家贫,授徒为生。晚任始兴尉,为政简而严,吏不敢欺,会寇乱,单骑入其营垒,谕之降。

生查子·重叶梅 / 南宫东俊

夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。


陈遗至孝 / 居困顿

"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
唯此两何,杀人最多。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
今公之归,公在丧车。


纪辽东二首 / 苌青灵

更闻临川作,下节安能酬。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
冷风飒飒吹鹅笙。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


菩萨蛮·春闺 / 东郭迎亚

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


登幽州台歌 / 饶依竹

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"


壬申七夕 / 梁丘亮亮

借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,


题画帐二首。山水 / 碧鲁柯依

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。


采樵作 / 危夜露

凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


狱中赠邹容 / 陶庚戌

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
众山摇落尽,寒翠更重重。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。


谏院题名记 / 百里得原

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。