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采桑子·海天谁放冰轮满

明代 / 杜佺

"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。


采桑子·海天谁放冰轮满拼音解释:

.chou chang shi jie wan .liang qing qian li tong .li you bu san chu .ting shu zheng qiu feng .
xi qiao qing yun yi .ji ti hao fa ci .tan guo gu yin si .liu du xian shan bei .
gan nian su xi yi .hua shang zan yu ju .zan ju ju ji xu .lei chuang tun gou yu .
you niao you niao zhong bian fu .chang ban jia ren zhan hua wu .yao shu duo nian yu he sheng .
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..
su xi chou shen bu de lao .ru jin hen zuo bai tou weng ..
cheng shi jun zi xin .kong fei cao mu qing .hu wei ai qi hua .er fan shang qi sheng .
qing jun qu shi zhi .wei wo shu jiao qin .da xian nian bai sui .ji ren ji qi xun .
dong chui xian cui liu .nan shuang bu sha hua .gao qiao ye gu jiu .deng huo shi shui jia ..
.liang shi guang jing chang xu zhi .zhuang sui feng qing yi an xiao .
.chen jia duo wen ji .ou qu yi juan pi .wei ji kan xing ming .yi shi tao qian shi .
ben li kong ming yuan po wang .ruo neng wu wang yi wu kong ..
ye ping shi bin jian .chang miao chu zhi wei .yin du guan xiao shu .qie mu da you wei .

译文及注释

译文
然而相聚的(de)时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来(lai)。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
祈愿红日朗照天地啊。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他(ta)能够传播德行,遵循法制,名闻于诸(zhu)侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做(zuo)大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
婆媳(xi)相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
新竹无情但却愁恨满(man)怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。

注释
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
⑷荠麦:荠菜和野生的麦。弥望:满眼。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
稍稍:渐渐。
④却山行:再走山间小路。却,再的意思。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤(de gu)鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴(xing),以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹(chui)打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声(yi sheng)战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之(bie zhi)景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

杜佺( 明代 )

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简 介

杜佺 (约公元一一三0年前后在世)字真卿,武功人。生卒年均不详,约金太宗天会中前后在世。宋末,有诗名于关中。尝以五言百韵诗上干州通判马涓涓,大加赏异。齐阜昌中(公元一一三四年左右)登科,莅官亦有声。佺旧有锦溪集,《中州集》乱后不能复见。所题马嵬太真墓诗,尤为时人推重。

忆江南·歌起处 / 安辛丑

努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。


春晚 / 东郭建军

潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。


猿子 / 梁丘家兴

寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。


陪裴使君登岳阳楼 / 门新路

君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"


秋雨夜眠 / 尉迟理全

夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。


贼平后送人北归 / 郁大荒落

齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"


齐桓晋文之事 / 步雅容

草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
凭君一咏向周师。"
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 乌癸

曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
落然身后事,妻病女婴孩。"


鲁恭治中牟 / 亓官敦牂

因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。


夜泊牛渚怀古 / 漆雕兴慧

十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
归去复归去,故乡贫亦安。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。