首页 古诗词 沁园春·雪

沁园春·雪

未知 / 陈聿

"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。


沁园春·雪拼音解释:

.jiang hua an cao wan qi qi .gong zi wang sun si he mi .wu zhu yuan lin rao cai fa .
ru he liang du huan zhou li .jian jie xiang ren geng sheng guan ..
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
mo guai chi chi bu gui qu .tong nian yi meng rao lin xing ..
yi ye zhou .wu qian li .yi shang bai yun .zuo wo liu shui .shuang luo feng gao hu xiang yi .
ru jin que xian xiang ru fu .you you ren jian si bi ju ..jian yang wan li .shi hua ...
qiu wan yao feng chu .sha gan xi cao ping .xi ling yan shu se .chang jian wu yuan qing ..
.dong nan gui si qie .ba jiu qie liu lian .zai hui zhi he chu .xiang kan gong an ran .
.li zhan yan ran bei .gong gao jian you wei .wen ming wai guo ju .qing ming gu ren xi .
qi neng chang shi lu .zheng ren xue gui geng .bu ni feng zhao dai .you you guo ci sheng ..
bu zhi duan fa neng duo shao .yi di qiu lin bai yi jing ..
.zeng zhuan shuang peng dao yu jing .xuan ni en zou le qing ming .ge can bai shi kou niu jiao .
han zu jing shen yi pei zhong .wei bi ta shi neng fu gui .zhi ying cong ci jian qiong tong .
.san shi ci shi tian chu jin .zai su tou yin jin lou qing .

译文及注释

译文
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不(bu)是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
  天上的神赞扬它的行为(wei), 立即为它熄灭了大火。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你(ni)能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧(qiao)并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿(na)判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
你会感到安乐舒畅。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。

注释
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
16.旄头:即昂宿,胡星。旄头灭,指平定安史之乱。
148.倚:沿。畦:水田。瀛:大水。
104、图身之事:图谋自身安全的事。
2.风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。”
10 、被:施加,给......加上。

赏析

  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷(de leng)了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派(qi pai)和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的(shang de)丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得(zhuang de)满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  其三
  贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活,对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判,言辞犀利激切。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使(ji shi)是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行(jing xing)施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中(shi zhong)处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

陈聿( 未知 )

收录诗词 (3823)
简 介

陈聿 陈聿,哲宗元祐元年(一○八六)为内殿崇班(《续资治通鉴长编》卷三七八)。

江行无题一百首·其十二 / 拓跋作噩

"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
得向游人多处画,却胜涧底作真松。"
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。


送韦讽上阆州录事参军 / 亓官乙丑

花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
一夜塞鸿来不住,故乡书信半年无。"


愚公移山 / 管半蕾

若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
"夫君清且贫,琴鹤最相亲。简肃诸曹事,安闲一境人。
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。


子夜吴歌·冬歌 / 九辰

"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。


小星 / 森大渊献

恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。


触龙说赵太后 / 张廖桂霞

更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。


踏莎行·元夕 / 乐正东良

"无客不言云外见,为文长遣世间知。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。


南中荣橘柚 / 张廖雪容

花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 西门绮波

"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。


阳春曲·春景 / 僧水冬

乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。