生年不满百
世人并道离别苦，谁信山僧轻别离。"
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
"君思郢上吟归去，故自渝南掷郡章。野戍岸边留画舸，
平生心事消散尽，天上白日悠悠悬。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。"
此处堪长往，游人早共传。各当恩寄重，归卧恐无缘。"
石渠甘对图书老，关外杨公安稳不。"
清猿伺晓发，瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏，珠树摇玓瓅.
"荒山野水照斜晖，啄雪寒鸦趁始飞。
生年不满百拼音解释:
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
lie lie shuang sha chun .zhi zhi yi xian dao .mu xin ji ling luo .shan qiao kong hu hao .
.jun si ying shang yin gui qu .gu zi yu nan zhi jun zhang .ye shu an bian liu hua ge .
ping sheng xin shi xiao san jin .tian shang bai ri you you xuan .
qian xian duo ku jiu .ku jiu mian ku xin .hou xian shi xian zhi .ai zhi wu bu shen .
si kong jian guan hun xian shi .duan jin su zhou ci shi chang ..
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
shi qu gan dui tu shu lao .guan wai yang gong an wen bu ..
qing yuan si xiao fa .yao cao ling han che .xiang qin wu cong long .zhu shu yao di li .
.huang shan ye shui zhao xie hui .zhuo xue han ya chen shi fei .
译文及注释
译文
高(gao)大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将(jiang)军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
娇郎痴立像天空无依的浮云，拥抱白日在西帘下待到破晓。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘(piao)洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
清脆的乐声，融和了长安城十二门(men)前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。
秋风凌清，秋月明朗。
细雨涤尘草色绿可染衣，水边桃花红艳如火将燃。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
黄云城边的乌鸦将要归巢了，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉(mei)清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
注释
11.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。
③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
⑧冶者：打铁的人。
代：今河北、山西省北部。以产良马闻世。
65.鲜卑：王逸注："衮带头也。言好女之状，腰支细少，颈锐秀长，靖然而特异，若以鲜卑之带约而束之也。"
⑴邯郸（Hándān）：地名，今河北省邯郸市。冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。
⑩疾首蹙頞（cù è）：形容心里非常怨恨和讨厌。疾首，头痛。蹙頞，皱眉头。頞，鼻梁。
1，宫词：此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
赏析
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今(zhun jin)”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区(qu)。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
注:古人常折杨柳枝表送别
其二
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风(xian feng)道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕(jing mu)之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜(ming jing)台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
景三：把酒相告别，情殷意切切
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
诗歌的前半部分，作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始，苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机，“不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音，京畿尽放今年税。”白麻纸，古时诏书用白纸颁布，到了674年——676年期间（唐高宗上元年间），因为白纸容易被虫蛀蚀，所以一律改用麻纸。放德音，宣布恩诏，即下文所言减免赋税的诏令。京畿，古时称国都周围的地区(qu)。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”，其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”，根据史料记载正是白居易“本人”，是他上书宪宗，痛陈灾情之重，才使深居九重的皇帝动了恻隐之心，大笔一挥，居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里，也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是，这一切只不过是障眼法而已，不管皇帝的免税是否出于真心，但是官吏却是绝不肯照章办事的，因为这样一来，他们的政绩就要受到影响，他们的官路也会不再亨通。所以，他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”，那就是拖延不办，对此，白居易也是莫可奈何的了。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
注:古人常折杨柳枝表送别
其二
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风(xian feng)道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕(jing mu)之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜(ming jing)台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
景三：把酒相告别，情殷意切切
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
创作背景
此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》：“公元1118至1120年（重和元年至宣和二年），这期间赵明诚或有外任，清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”
查道( 金朝 )
收录诗词 (9512) 首
简 介
查道 查道（955—1018）宋代大臣，着名孝子。字湛然，歙州休宁（今属安徽）人，查元方子。幼沉静不群，罕言笑，喜亲笔砚，以词学称。端拱初（988）举进士高第。起家馆陶尉。寇准荐其才，授着作佐郎。大中符祥元年（1008）直史馆。迁刑部员外郎，预修册府元龟。三年，进秩兵部，为龙阁待制。道秉性纯厚，有犯不校，所至务宽恕，以是颇少治绩。道着有文集二十卷，《宋史本传》传于世。
小雅·何人斯
犹赖德全如醉者，不妨吟咏入篇章。"
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
"发春念长违，中夏欣再睹。是时植物秀，杳若临悬圃。
邀福祷波神，施财游化城。妻约雕金钏，女垂贯珠缨。
颇奈穷相驴，行动如跛鳖。十里五里行，百蹶复千蹶。
音韵何由传。无风质气两相感，万般悲意方缠绵。
维舟事干谒，披读头风痊。还如旧相识，倾壶畅幽悁。
索漠无言蒿下飞。"
赐房玄龄
弱栈跨旋碧，危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙，飞动鳌背庭。
男儿解却腰间剑，喜见从王道化平。"
早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。"
岘亭当此时，故人不同游。故人在长安，亦可将梦求。"
道异诚所希，名宾匪余仗。超摅藉外奖，俯默有内朗。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗，宾幕初开辟省郎。
重叠受恩久，邅回如命何。东山与东阁，终异再经过。"
旷然青霞抱，永矣白云适。崆峒非凡乡，蓬瀛在仙籍。
子夜吴歌·冬歌
地偏山水秀，客重杯盘侈。红袖花欲然，银灯昼相似。
"庭山何崎岖，寺路缘翠微。秋霁山尽出，日落人独归。
晶光荡相射，旗戟翩以森。迁延乍却走，惊怪靡自任。
孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。
入郡腰恒折，逢人手尽叉。敢辞亲耻污，唯恐长疵瘕。
台官相束缚，不许放情志。寓直劳送迎，上堂烦避讳。
胡为首归路，旅泊尚夷犹。昨者京使至，嗣皇传冕旒。
力买奇险地，手开清浅溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。
沁园春·恨
坐久罗衣皱，杯频粉面骍.兴来从请曲，意堕即飞觥。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。"
"周楚仍连接，川原乍屈盘。云垂天不暖，尘涨雪犹干。
山公念旧偏知我，今日因君泪满衣。"
崩奔惊乱射，挥霍讶相缠。不觉侵堂陛，方应折屋椽。
"玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，
出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。
小雅·伐木
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
小人但咨怨，君子惟忧伤。饮食为减少，身体岂宁康。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里，贫穷作活似村中。
"征徒出灞涘，回首伤如何。故人云雨散，满目山川多。
惟昔穆天子，乘之极遐游。王良执其辔，造父挟其辀.
"玄鸟初来日，灵仙望里分。冰容朝上界，玉辇拥朝云。
征租聚异物，诡制怛巾袜。幽穷谁共语，思想甚含哕。
秦楼月·浮云集
君来不用飞书报，万户先从纸贵知。"
得时方张王，挟势欲腾骞。见角牛羊没，看皮虎豹存。
依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如平昔。
远游起重恨，送人念先归。夜集类饥鸟，晨光失相依。
"望夫石，夫不来兮江水碧。
上酒忽闻吹此曲，坐中惆怅更何人。"
"万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
几宿得欢笑，如今成别离。明朝行更远，回望隔山陂。"
闻籍田有感
拥雪添军垒，收冰当井泉。知君住应老，须记别乡年。"
青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光，
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
君看眼前光阴促，中心莫学太行山。"
离合自古然，辞别安足珍。吾闻九疑好，夙志今欲伸。
何以荡悲怀，万事付一觞。"
"君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。
春云生纸上，秋涛起胸中。时吟五君咏，再举七子风。
水仙子·怀古
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
"玉碗不磨着泥土，青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚，
"玉川子沿孟冬之寒流兮，辍棹上登生生亭。夫子何之兮，
发重疑盘雾，腰轻乍倚风。密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。
搏牛皮若截，噬马血成文。蹄角尚如此，肌肤安可云。
户算资渔猎，乡豪恃子孙。照山畬火动，踏月俚歌喧。
守道穷非过，先时动是灾。寄言徐孺子，宾榻且徘徊。"
曾依青桂邻，学得白雪弦。别来意未回，世上为隐仙。"
口技
谏书竟成章，古义终难陈。
巴蕉一叶妖，茙葵一花妍。毕无才实资，手植阶墀前。
"笑向来人话古时，绳床竹杖自扶持。
覆尸无衣巾。天失眼不吊，岁星胡其仁。荧惑矍铄翁，
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸，可刳妖蟆痴肠。
独恨鱼鸟别，一飞将一沉。"
昨日鸿都新上第，五陵年少让清光。"
十五夜望月寄杜郎中
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
"公府想无事，西池秋水清。去年为狎客，永日奉高情。
且将临野水，莫闭在樊笼。好是长鸣处，西园白露中。"
"龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。那堪芳意尽，夜夜没寒潮。"
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
逡巡荆棘尽，狐兔无子孙。狐死魅人灭，烟消坛墠存。
再登科第旧名高。去程江上多看堠，迎吏船中亦带刀。