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水龙吟·春恨

明代 / 钦琏

峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。


水龙吟·春恨拼音解释:

xia yuan ai yuan guo san sheng .fan kai qing cao hu zhong qu .yi shi huang mei yu li xing .
.za fang jian cao he .fan lv yan shu xin .shan shen jing hou wan .si yue you yu chun .
ping sheng yi nian xiao mo jin .zuo ye yin he ru meng lai ..
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
.bing yan hun si ye .shuai bin sa ru qiu .chu que xu yi shi .ping sheng bai shi xiu .
mei sui qiu xia shi .hao da tun qi ze .shui zu ku xue duo .nong ren tu di zhai .
lian jun du xiang jian zhong li .yi ba hong fang san chu xin ..
shen xian xu you ji .fu gui yi zai tian .mo lian chang an dao .mo xun fang zhang shan .
.yu dian qing ou feng fu jing .ou lai he shi qu he qing .
san shi wei jin chen .yao jian ming pei yu .si shi wei ye fu .tian zhong xue chu gu .
.bing zhi xin li jian .lao jue guang yin su .wu shi ba gui lai .jin nian liu shi liu .

译文及注释

译文
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了(liao),但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生(sheng)机勃勃,孕育希望的情感。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人(ren)能对人自高(gao)自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
  或许在想,我有私仇未报,考虑(lv)怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依(yi)附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐(zuo)着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月(yue)亮。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

注释
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
俯仰百变:俯视仰视之间,气象有许多变化。
(7)奋击:奋勇进击的武士。
⑦蛩(《辞源》作qiáng《辞海》作qióng):蝗虫的别名,俗称“蚱蜢"。另有传说中的异兽,古书中也指蟋蟀。
⑾褒公:即段志玄、封褒国公。鄂公:即尉迟敬德,封鄂国公。二人均系唐代开国名将,同为功臣图中的人物。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
15 殆:危险。
⑵驿(yì)边:释站附近。驿,古代政府中的交通站。古代官府传递公文,陆路用马,水路用船,沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓,按时都要被官府差遣去服役拉纤,生活极为艰苦。

赏析

  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月(mei yue)新柳,相映成趣,富于清新之感。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国(zhong guo)统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有(qie you)很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下(tian xia)为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

钦琏( 明代 )

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简 介

钦琏 钦琏,字宝先,号幼畹,长兴人。雍正癸卯进士,官南汇知县。有《虚白斋集》。

苏武传(节选) / 郑愿

息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.


早蝉 / 刘匪居

水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
已约终身心,长如今日过。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 刘宝树

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。


易水歌 / 高鹗

八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。


黄河夜泊 / 王庭秀

辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
孩提万里何时见,狼藉家书满卧床。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。


金明池·咏寒柳 / 王正谊

"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。


南浦·春水 / 游九言

好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 吕宗健

好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。


怀宛陵旧游 / 陈恕可

也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。


郊行即事 / 陆若济

门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
未死终报恩,师听此男子。"
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。