译文
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。
柳树(shu)萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外(wai)狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽(you)恨,所以你故意把双眉画成山(shan)的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
君不是见过在岘山上晋朝(chao)羊公的那块(kuai)堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
注释
小住京华:到京不久。小住,暂时居住。京华,京城的美称,这里指北京。
57.没(mò):冒昧。没死:冒着死罪。
⑵待:一作“得”。
⑸蒙蒙:形容细雨。这里形容杨花飞散的样子。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
晚途:晚年生活的道路上。
(5)所以:的问题。