卜算子·感旧
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
书题青字古人传。时高独鹤来云外，每羡闲花在眼前。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
卜算子·感旧拼音解释:
ming shan chang si you ren cui .yan sheng wei duan qian xun yu .dian ying huan lian hou ye lei .
tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue lv cheng fei duan de .wo yi dang nian bu chu hu .
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
zhang za jiao zhou yu .xi kai ma yuan bei .bu zhi qian wan li .shui fu shi xin pi ..
gao yi shi qing wu bie yuan .chun you cong qian luo hua fan ..
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
you you lan zhao wan .miao miao di hua qiu .wu nai rou chang duan .guan shan zong shi chou ..
译文及注释
译文
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗(xi)脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五(wu)座佛寺，都十分寂静，听不到人的(de)声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长(chang)得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
以前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想(xiang)当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
说话娇滴滴，如同连珠炮。
倚着玉柱畅饮，欣赏那深秋景色。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸(yu)想进香袋冒充香草。
出塞后再入塞气候变冷，
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
满腹离愁又被晚钟勾起。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
可到像萧史那样参加盛宴后，没想到竟然可以偷窥宫内花。
注释
21.宁许以负秦曲：宁可答应，而让秦国承担理亏的责任。
（23）式：乃，则。榖（gǔ）：善，此指福。以：与。女：汝。
(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
受：接受。
得公之心：了解养猴老人的心思。
“诗赋”二句：古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说，他和扬雄都因作赋，“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋，尤其是吴兆骞，儿童时就作胆赋，“累千余言”。（见《国朝先正事略》）
11.香泥：芳香的泥土。
沃：有河流灌溉的土地。
[3]如鸣佩 环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩、环：都是玉制的装饰品。
赏析
“七哀”，《文选》六臣注吕向注云：“七哀，谓痛而哀，义而哀，感而哀，怨而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云：“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊，今而哀戚太甚，喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有，情之所系惟有一哀而已，故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞，今人余冠英说：“所以名为‘七’哀，也许有音乐上的关系，晋乐于《怨诗行》用这篇诗（指曹植《七哀》）为歌辞，就分为七解。”（《三曹诗选》）较有道理，可以参考。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的(she de)形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三(wu san)桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
第九首
《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫，这两位唐代大诗家，虽然在年龄上李大杜小，相差了十一岁，他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣，促使他们成为志同道合的知交，而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇，更使他们情同骨肉，终身不逾。这高尚的友情，和他们美妙的诗歌一样，垂诸千古。
三、四句“无端(wu duan)嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情(shen qing)。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的(she de)形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三(wu san)桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
杜甫本是满情信心地北归，但终因经不起寒风的吹指，家贫的困境，旧病的复发，逼得他不得不改变主意，中止北进。“转蓬”“行药”，这便是杜埔有感于归计不成，远行不复，羁旅病侵，幼女又已夭亡于路侧（人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳，有“犹乳女在房”之句），自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难，而借用陶渊明“源费独寻”一词，寄幻念于唐王朝的中兴，给贞观之治以理想化，幻想唐太宗解民于水火之中。从而，异地相投知音，凭着“却假苏秦舌，高夸周宋镡”的三寸不烂之舌，觅邓林，寻找山区来养息，以寄病躯。
第九首
《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫，这两位唐代大诗家，虽然在年龄上李大杜小，相差了十一岁，他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣，促使他们成为志同道合的知交，而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇，更使他们情同骨肉，终身不逾。这高尚的友情，和他们美妙的诗歌一样，垂诸千古。
三、四句“无端(wu duan)嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情(shen qing)。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
最后以“更怜垂纶叟”，更爱那老渔翁，归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好，就在于这里“清”、“明”、“静”，作者将这些意念以特有的景物予以编织，构成了一幅世外桃源的美好图景。
创作背景
此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的，它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。
浣溪沙·一半残阳下小楼
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
"日日西亭上，春留到夏残。言之离别易，勉以道途难。
当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
游南亭
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟，吟觉江云发早雷。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
水不西归月暂圆，令人惆怅古城边。萧条明早分岐路，
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
周颂·武
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
"名山不取买山钱，任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺，
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
国风·周南·关雎
长绝来怨。是以返迹荒径，息影柴门。
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
只在名位中，空门兼可游。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
醉中天·佳人脸上黑痣
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
山水急汤汤。 ——梁璟"
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
驿树秋声健，行衣雨点斑。明年从月里，满握度春关。"
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
卖柑者言
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
"病起见庭菊，几劳栽种工。可能经卧疾，相倚自成丛。
咸阳值雨
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
青松
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
湖云黏雁重，庙树刮风干。坐看孤灯焰，微微向晓残。"
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
送东阳马生序(节选)
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
"诗家为政别，清苦日闻新。乱后无荒地，归来尽远人。
韩琦大度
自休自已自安排，常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑，
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉，神灯千点散红蕖。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，