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与浩初上人同看山寄京华亲故

金朝 / 宋京

"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。
疏越舍朱弦,哇淫鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
更唱樽前老去歌。"
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。


与浩初上人同看山寄京华亲故拼音解释:

.guan chu zhi xian cheng xiong cai .sheng zhuan wei lang ya wang cui .dai zhi song yin yi yu dian .
.chu yue wei ming lou bai yan .bi song shao wai gua qing tian .
shu yue she zhu xian .wa yin bi qin zheng .dan bao gui wu wei .yang zhen can da geng .
cao shen yan xiang du shu ren .zheng fan you guo xiang nan yue .lv guan huan bei wei shui chun .
xiao suo feng gao zhu si shang .qiu shan ming yue ye cang cang ..
zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
yang zi zhai qian chun cao shen .wu xiu yu lai xi niao yu .chu jiang yun an ling yuan yin .
geng chang zun qian lao qu ge ..
gu guo you can ji zi pin .yu yuan zhong sheng lin yuan shui .du men shu se bei xing chen .
nan er shi ye zhi gong you .mai yu ming jun zhi ji qian ..
hu zhang zhai zhong she .long lou luo xia yin .han xiao jian shou cai .ying gui zhong qing xin ..
.zui shi dian jue xing shi xiu .qu nie tui ren bu zi you .
cheng shi qi yue chu .re yu xia wei cha .jian jun dao ye di .qiu liang man shan po .
bao mu yuan xi xia .ting rao yi fang seng .lu chao heng wo liu .yuan yin dao chui teng .

译文及注释

译文
将军都护手冻(dong)得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上(shang)下是新月。千里的(de)水(shui)天(tian)混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这(zhe)件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身(shen)于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
在十字路口,不敢与你长时交谈,
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅(fu)佐。

注释
(10)民之役:百姓的仆役。役,仆役,作名词。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
24、陈、项:陈涉、项羽。
(14)反:同“返”。
曷(hé)以:怎么能。

赏析

  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什(xie shi)么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  游记的第一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦(liu bang),为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  这首七律在自然流转中显出深沉凝炼,很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广(de guang)阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气(dao qi)息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明(shen ming)(shen ming)自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

宋京( 金朝 )

收录诗词 (2735)
简 介

宋京 宋京,字宏父,自号迂翁(《舆地纪胜》卷一五七),双流(今属四川)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(清光绪《双流县志》下卷《选举》)。曾任户部员外郎,后以太尉府少卿出知邠州(《竹隐畸士集》卷三《送宋宏甫出守邠州》诗自注)。今录诗十九首。

病梅馆记 / 赫连莉

养气齐生死,留形尽古今。更求应不见,鸡犬日骎骎。"
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"


泂酌 / 郸醉双

"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
蜀船红锦重,越橐水沈堆。处处皆华表,淮王奈却回。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"


上留田行 / 拓跋梓涵

抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
已欲别离休更开。桃绶含情依露井,柳绵相忆隔章台。
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 澹台妙蕊

松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
隔石觅屐迹,西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼,犁泥齐低畦。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
暂因微疾须防酒,不是欢情减旧时。"
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"


樱桃花 / 胥爰美

凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"


薛宝钗咏白海棠 / 第五映雁

"迢递从知己,他人敢更言。离京虽未腊,到府已应暄。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。晒药上小峰,庭深无日色。
废城乔木在,古道浊河侵。莫虑西游远,西关绝陇阴。"
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"


念奴娇·插天翠柳 / 元逸席

"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
自怜金骨无人识,知有飞龟在石函。"
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。


纵游淮南 / 慎敦牂

"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"


小雅·谷风 / 骑醉珊

"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。"
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
"崆峒道士误烧丹,赤鼠黄牙几许难。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴,滟滟金觞已半酡。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。


羽林行 / 诸葛绮烟

偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
雪耀冰霜冷,尘飞水墨昏。莫教垂露迹,岁晚杂苔痕。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,