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赋得北方有佳人

清代 / 邝元乐

"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。


赋得北方有佳人拼音解释:

.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
xia yin ou gao bi .xiao po jie xu yong . ..han yu
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
ta ri yin shu wen shuai sa .dong xi xu fang zi ling tai ..
shan qing zhi gao biao .huai mi wu chang yin . ..han yu
bi han tian he zhi nv hui .ming yue jie sui wu rao shu .qing tong ning kui que wei tai .
xue hua an jie zi .xue ye ning fu zhi .lan si bu gai xiang .jing han qi sheng si .
bai ri you chou you ke san .qing shan gao wo kuang wu chou ..
.meng yang zeng you yu .kan zai bai yun leng .li du chang ai tuo .sun liu yi shi ping .
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .
.gang fei liao zi qi .xin bu chu bo bian .ye huo feng chui kuo .chun bing he zhuo chuan .
.cai li hai dao su jiang bin .ying meng sheng ge zuo jin lin .
xi niao yu li lou .si hua fan zhi zhu . ..cui zi xiang
chuan jing li jin ying .shi jia xing ding nai . ..han yu
liu li jiang shan tian xia xiao .zhang yi rong yi qu huan lai ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .

译文及注释

译文
我要早服仙丹去掉尘世情,
寂寥的幽境仿佛(fo)是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着(zhuo)人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
  想到他们的尸骨(gu)暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说(shuo):“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
我梦中都(du)在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
一个巴地小女孩骑(qi)着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现(xian)在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!

注释
才思:才华和能力。
【人命危浅】
巴陵:岳州唐时曾改为巴陵郡,治所即今湖南岳阳。
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。
③阑珊:衰残。一作“将阑”。
21.虺(hui3毁):毒蛇。
⑤干戈:干和戈本是古代打仗时常用的两种武器,这里代指战争。

赏析

  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反(hui fan)映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如(tu ru)其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状(xia zhuang),不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期(chang qi)乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉(bei zai)秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

邝元乐( 清代 )

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简 介

邝元乐 邝元乐,字仲和。南海人。早年从学于湛若水。明世宗嘉靖十年(一五三一)举人。历官江南广德州、广西郁林州、山东宁海州知州。为官洁己爱民,执法不阿,清鲠不屈,治行称最。晚年解组归里,设教羊城,与庞嵩等为讲学之会,继湛若水发明心性之学。复与黎民表等结诗社唱和。有《郁州集》、《五岭文集》。

玉楼春·戏赋云山 / 诸葛世豪

吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 卞问芙

长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
焉能守硁硁。 ——韩愈"
"沙塞秋应晚,金闺恨已空。那堪裂纨素,时许出房栊。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"


渔家傲·和门人祝寿 / 管傲南

锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
杀将破军为柱国,君今官极更何加。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 太史晓爽

愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,


织妇辞 / 根月桃

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"


渡湘江 / 愈兰清

欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
云衣惹不破, ——诸葛觉
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"


花犯·苔梅 / 太史佳润

蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。


郊行即事 / 亓官新勇

翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。


清商怨·庭花香信尚浅 / 漆友露

三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
扫地树留影,拂床琴有声。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"


南乡子·渌水带青潮 / 哇翠曼

"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。