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西洲曲

唐代 / 陈之邵

笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,


西洲曲拼音解释:

bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..
.han ri zhong lang miao .zhou wang tai shi cai .yun shu peng ri qu .he ban xia tian lai .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .
.pan gu dang shi you yuan sun .shang ling jin ri cheng jia men .yi che bai tu jiang ni xiang .

译文及注释

译文
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季(ji)曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深(shen)深的夜晚,可心上的人儿还不见归(gui)还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
沙漠结(jie)冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
山谷中路径曲折(zhe),溪流发出动听的声音。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月(yue)。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女(nv)奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
你若要归山无论深浅都要去看看;
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。

注释
⑴惆怅:伤感,愁闷,失意。阶:台阶。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
⑥祁大夫:即祁奚。
6.萧萧:象声,雨声。
沾色:加上颜色。
(184)粲然——光明灿烂的样子。
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。

赏析

  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层(yi ceng)神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进(di jin),旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析(xi),且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣(xuan xiao)的、旋转的世界。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境(xie jing),又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

陈之邵( 唐代 )

收录诗词 (1953)
简 介

陈之邵 陈之邵,字才仲,侯官(今福建福州)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士,为长乐主簿。后官宗正少卿。事见清干隆《福州府志》卷三六、干隆《福建通志》卷二九。

论诗三十首·二十六 / 李公异

"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


望天门山 / 尹守衡

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


过山农家 / 陈陀

不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
犬熟护邻房。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,


寒食寄京师诸弟 / 李频

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 卞永誉

"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


蜀道难 / 王之春

凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
今日不能堕双血。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。


九歌·山鬼 / 李柏

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


仙城寒食歌·绍武陵 / 蔡普和

龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,


国风·郑风·子衿 / 释真如

烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 李夔

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"