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国风·邶风·凯风

先秦 / 李泽民

"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
"戴豸却驱鸡,东南上句溪。路过金谷口,帆转石城西。
有此竞苟荣,闻之兼可哕。东皋耨烟雨,南岭提薇蕨。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。


国风·邶风·凯风拼音解释:

.qing ru yin qi ni ru yi .chu que jiao gong jie zhi xi .yu xie kong cheng he bo zhao .
ba jing feng hui wu feng che .kun lun shan shang kan tao hua .
.dai zhi que qu ji .dong nan shang ju xi .lu guo jin gu kou .fan zhuan shi cheng xi .
you ci jing gou rong .wen zhi jian ke hui .dong gao nou yan yu .nan ling ti wei jue .
.qiu zao xiang feng dai de chun .chong lan qing lu xiao shan yun .han hua du zi chou zhong jian .
ping sheng wu xian shi .dao ci jin zhi fei .du yi song men jiu .yin yun hun cui wei ..
pan qu chou ling sha .teng xiang kong jue chi .qiang yan han ke gi.pi niao jing li shi .
han shu mai que huan gu chi .ke you jin diao huan de lai ..
xiang dui wu yan jin ji chun .qing jing yuan shan hua wai mu .yun bian gao gai shui bian ..
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
dan wen xia xian qi .yu sheng ping zao yi .shi nian pei ci chu .yan yu ku fei fei ..
cong ci bao han xiang li jian .bu xu xi qu yi ling feng ..
zhou zhong cai lian nv .liang liang cui zhuang shu .wen zao du jiang qu .ri gao lai qi ju .
xue kong shui jun kai .kan ru gui gong zao .qiong you ru zi yuan .qian shui lin ju he .

译文及注释

译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
下看飞鸟屈指可数,俯听(ting)山风呼啸迅猛。  
 
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜(xie)阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥(yao)(yao)望北疆的关塞
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极(ji)点。
  当初,张衡写(xie)作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。

注释
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
(1)至:很,十分。
(70)小人:包括排挤贾谊的绛侯周勃,而前文有“周魏见辜”句,谨录备考。

赏析

  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有(you)其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的(yang de)萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  此诗全篇共六章,每章四句,以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴,也带有比意。毛传解曰:“言阴阳和,山薮殖,故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云:“林木茂盛者,得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者,被其君德教。”他们从君与民两方(liang fang)面申说,讲得都很透辟。后两句“岂弟君子,干禄岂弟”,如郑玄笺所说,意为君主“以有乐易之德施于民,故其求禄亦得乐易”,也就是说,因和乐平易而得福,得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果,语有深意。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心(ren xin)情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢(shu)》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

李泽民( 先秦 )

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简 介

李泽民 李泽民,理宗淳祐八年(一二四八)知宁德县(明嘉靖《福宁州志》卷一○),移长溪县(清干隆《福建通志》卷三二)。

人月圆·玄都观里桃千树 / 钱厚

"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
须臾便可变荣衰。"
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。


扁鹊见蔡桓公 / 释灯

"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,


诉衷情·宝月山作 / 刁约

自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
何堪罹乱后,更入是非中。长短遭讥笑,回头避钓翁。"
用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 张翼

九天天路入云长,燕使何由到上方。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
见《摭言》)
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。


鹦鹉洲送王九之江左 / 张逢尧

"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
"十六声中运手轻,一声声似自然声。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。


生查子·烟雨晚晴天 / 黄金台

纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。


九日登高台寺 / 黄元道

遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。


水调歌头·江上春山远 / 张春皓

此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。


绝句二首 / 孟宾于

"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"三幅吹空縠,孰写仙禽状。bo耳侧以听,赤精旷如望。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
各样莲船逗村去,笠檐蓑袂有残声。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 魏裔鲁

浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"