首页 古诗词 滑稽列传

滑稽列传

魏晋 / 解程

寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
不及红花树,长栽温室前。"
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"


滑稽列传拼音解释:

ji mo ji chen guan .shen chen si fu fang .jing hun luan mie ying .yi run she xiao xiang .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
bu ji hong hua shu .chang zai wen shi qian ..
.yuan jun sui bian lou .shi si feng chao jing .su xing ji feng bo .tian qi xiao ming ming .
yue ming duo shang xiao qiao tou .zan chang xin jiu huan cheng zui .yi chu zhong men bian dang you .
qu qu wu cheng ke .xing xing bu xi zhou .lao jun pin wen xun .quan wo shao yan liu .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
hua qian hui shou tiao yao qu .mu duan ni jing bu ke pei ..
ru jiao zhong li fa .dao jia yang shen qi .zhong li zu zi zhang .yang shen duo bi ji .
guan wu ting ge zhi le yi .le zhong ji shou chen qi shi .tai zong shi ba ju yi bing .
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
.wu wu chu men he chu qu .xin chang jie wan shu yin xie .
yi su peng bi lu .yi qi ming guang dian .ou yin xian ni chu .fu de zhong xiang jian .
dao xin zeng zhu ren .zhu ren bu zhi qing .fan ze zu tai li .shi ren huo zui ming .
wen jun yu qu fu .qu fu yi he ru ..

译文及注释

译文
  从山下往上走,有一(yi)座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的(de)洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了(liao)。其(qi)上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明(ming)动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
其一
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。

注释
36、策:马鞭。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
51.土狗:蝼蛄的别名。

赏析

  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在(ren zai)眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合(jie he),亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字(wu zi)预示了(liao)战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言(zhi yan),俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

解程( 魏晋 )

收录诗词 (8154)
简 介

解程 解程,仁宗时人。与田瑜、高惟几等人有同题诗作。事见《成都文类》卷一三。

夜雪 / 姬雅柔

雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"


国风·豳风·七月 / 奚庚寅

春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。


瑞鹧鸪·观潮 / 东方笑翠

"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。


元日述怀 / 南门艳艳

自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。


拨不断·菊花开 / 须甲申

老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
美名何足多,深分从此始。吹嘘莫我先,顽陋不我鄙。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。


同州端午 / 勇凡珊

有似多忧者,非因外火烧。"
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 申屠硕辰

示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
每出新诗共联缀,闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕,
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。


舟中望月 / 叫绣文

相去幸非远,走马一日程。"
"早攀霄汉上天衢,晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄,
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,


后庭花·一春不识西湖面 / 南宫敏

亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 呼延爱香

同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"