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南乡子·洪迈被拘留

清代 / 陈淬

"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍


南乡子·洪迈被拘留拼音解释:

.zheng jia si ming fa .wei yi li xian tu .tian xing bi feng jin .di shi ru xi wu .
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
sui yue san nian yuan .shan chuan jiu ze chang .lai cong bi hai lu .ru jian bai yun xiang .
luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
.xu huo deng bao ge .san xiu ji ceng gou .du li tian di jian .yan yun man jin xiu .
.bo zhong ci qian han shui bin .yin yuan lian bi xia lin xun .jian lai zi xi kui xing ke .
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
yu diao zhao jun bei chou chang .han jia sheng jiu jing xiang wei ..
sheng chao gao pei yi .zhen wu qun ting song .tu yan zhuo you mi .shui yu ti huang rong . ..zhang ji

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的(de)秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
抓住缰(jiang)绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
她倚着(zhuo)大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
使秦中百姓遭害惨重。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因(yin)为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心(xin)愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它(ta)内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州(zhou)调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙(qiang)壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。

注释
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
③轴:此处指织绢的机轴。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
(11)说:同“悦”,喜欢,高兴。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。

赏析

  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作(liao zuo)者进步的文学创作观点。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记(de ji)载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相(xi xiang)关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场(pai chang),风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

陈淬( 清代 )

收录诗词 (2513)
简 介

陈淬 陈淬(?~1129),字君锐,莆田(今属福建)人。哲宗绍圣初应进士试不第,以战功为左班殿直、鄜延路兵马都监。徽宗宣和四年(1122),授忠州团练使、真定府路马步副总管。高宗建炎元年(1127),为诸军统制,兼大名府路都总管兵马钤辖,擢知恩州。二年,为康州防御使,改宿州安抚使。三年,金人犯采石,兵败死难。事见《永乐大典》卷三一四八引《莆阳志》,《宋史》卷四五二有传。

凉州馆中与诸判官夜集 / 笪水

"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈


和子由渑池怀旧 / 成戊戌

浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。


南乡子·岸远沙平 / 东郭玉俊

"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 壤驷丙申

此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


山行·布谷飞飞劝早耕 / 藤甲子

废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。"
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
不堪兔绝良弓丧。"


朝天子·小娃琵琶 / 宜丁未

探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
古藏四三茔。里儒拳足拜, ——韩愈
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。


重阳 / 介丁卯

"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
讵间洪纤韵,能齐搏拊功。四悬今尽美,一听辨移风。"
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。


苏武 / 赧水

王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"


武侯庙 / 岑颜英

南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
兴饶行处乐,离惜醉中眠。 ——崔彧
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。


南乡子·有感 / 富察瑞云

牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。