首页 古诗词 霜天晓角·梅

霜天晓角·梅

未知 / 钦琏

东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
久闻仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"


霜天晓角·梅拼音解释:

dong ming zi shi yue .que yun yuan hua mu .peng li bu ying bei .zhe jiang wei bian lv .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
shui qian yu xi bai lu ji .lao xin deng mu dai yu shi .
jin lao hua xian jin .lian diao zi shi cheng .si shi wu liao ri .he yong tan shuai rong ..
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
.zhong yue kai ling shi .zhai xin gan sheng qing .han zi fen yu zuo .hao cai fa dan ying .
lian qi chu du men .qiu chan zao gao liu .luo ri ci gu ren .zi zui bu guan jiu .
qian hui hou ming hua jian li .wang wang zhao yang xin bu lai .hui mou du yan hong jin qi ..
jiu wen xian ke jiang .gao wo zhao shu lai .yi ru shen lin qu .ren jian geng bu hui ..
.qing ci zhuo ying chu .jin lai xi yi lin .can wu xia diao chu .kong you xian yu xin .
gu fu na zhi sheng yu en .mo ling tai shou chi zhu fan .xuan gu yi ming lu que xuan .
.wu yue qian nian nai yuan he .liang gong qing chui zuo qiao ge .gu su yi bai yun wu se .
.yu shi chun sheng chu .xian cong mu de lai .ru men qian bao liu .du ling an jing mei .
sheng qian ci lu yi mi shi .ji mo gu hun he chu you ..

译文及注释

译文
“有(you)人在下界,我想要帮助他。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上(shang)响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟(se)。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜(ye)里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景(jing)差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨(zhang),江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

注释
(28)其:指代墨池。
诸:“之乎”的合音。
④笪笞(dá chī):捶打的意思。
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
⑵岁欲昏:即岁欲暮之意。一年将尽。
⑷何限:犹“无限”。
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。

赏析

  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个(liang ge)方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨(you yuan)必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  原唱题曰“春日幸望春宫(chun gong)”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三(shi san)句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

钦琏( 未知 )

收录诗词 (6598)
简 介

钦琏 钦琏,字宝先,号幼畹,长兴人。雍正癸卯进士,官南汇知县。有《虚白斋集》。

生查子·远山眉黛横 / 公良云霞

忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
(见《泉州志》)"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"


莲叶 / 叫尹夏

"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,


宿天台桐柏观 / 董雅旋

杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
(《竞渡》。见《诗式》)"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。


行香子·七夕 / 剧曼凝

静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
"朱藤朱藤,温如红玉,直如朱绳。自我得尔以为杖,
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,


除夜长安客舍 / 壤驷朱莉

未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
一滴还须当一杯。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,


洛阳女儿行 / 易幻巧

"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"


赠从弟司库员外絿 / 颛孙午

殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
天边有仙药,为我补三关。
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。


江夏别宋之悌 / 尚弘雅

"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
"利及生人无更为,落花流水旧城池。


西江月·闻道双衔凤带 / 念以筠

"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。


满江红·燕子楼中 / 师小蕊

"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"