译文
小伙子们真强壮。
蕃人的情(qing)意好像这条流(liu)水,愿永久归附中原流向南方。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不(bu)是古琴。”于是便把琴退还回来。
既然决心闯荡天下建功立业,离别(bie)家常便饭何须叹息怨尤。
为何继承前任(ren)遗绪,所用谋略却不相同?
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋(wu)。
与儿时的旧友分别了四十年,在此(ci)之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合(he)?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满(man)面。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
注释
⑨谢公雅志:《晋书·谢安传》载:谢安虽为大臣,“然东山之志始末不渝”,“造讽海之装,欲经略初定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃”。雅志,很早立下的志愿。
(54)伯车:秦桓公之子。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”
(7)觭(机jī)梦——这里是做梦的意思。觭,得。语出《周礼·春官太卜》:“太卜滨三梦之法,二曰觭梦。”
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。