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清平乐·咏雨

未知 / 陶益

"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,


清平乐·咏雨拼音解释:

.fang ying qu .bu xu liu .ju shi nian shao jin bai tou .jia zhong ke dou wan yu juan .
zhou sui bu gang .kong shi si sheng .shi shu ji shan .li le da ding .
.bai ri xia qin qin .qing tian gao hao hao .ren sheng zai qi zhong .shi shi ji wei hao .
.gu dian fen xiang wai .qing lei zuo shi leng .cha yan kai wa xue .he ji shang tan bing .
lin shang jian zhong you .jing ji si tong ge .si gui rao shi zhi .wu sheng bu xiang he .
.meng gong lu sheng ren .bei zhu qin shi yuan .huo xing xiao qiang nei .wan li fang huo gen .
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .
.bing lai zhi shao ke .shui ke yi wei yu .ri yan kai men wei .qiu han you jiu wu .
ye fan ju li huo .yong ri yi bu ji .gou can fei qi suo .kuai zhi wei ji li .
bi ming zai qi xia .jiang shi heng dao zhou .yi feng ji he bian .zhuang qi lun shan qiu .
jing nan wei bao wei cong shi .yi su tong mian yu shi chuang ..
du wu kan hua yi .ou dao shu bian lai .ke lian zhi shang se .yi yi wei chou kai .
.you you jing pei chu dong lou .te chu xian lang shang di zhou .liu min cai gao neng fu guo .

译文及注释

译文
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许(xu)冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流(liu)下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢(xie)灵运致敬。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
秦(qin)王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复(fu)存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊(yang)昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想(xiang)一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

注释
左右:身边的人
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。
(36)抵死:拼死,拼命。
卒:始终。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。
12、春申:即春申君,楚国考烈王的相国黄歇。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。

赏析

  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁(bu jin)想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝(de jue)妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景(mei jing)所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陶益( 未知 )

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简 介

陶益 陶益(一五二○?—一六○○?),字允谦,号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人,附籍新会。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)以明经授江西永新训导。读书博学强记,精易通理。尝日集诸生,讲白沙之学于明伦堂;又构樾墩书屋,读书其中。抚按交荐,以目疾辞归,年八十卒。着有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。

相州昼锦堂记 / 杜抑之

是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
"卧疾来早晚,悬悬将十旬。婢能寻本草,犬不吠医人。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"


青门饮·寄宠人 / 封万里

"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,


老马 / 释祖印

"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。


访秋 / 顾淳庆

铁马因疲退,铅刀以钝全。行开第八秩,可谓尽天年。"
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 陈天资

"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。


早春寄王汉阳 / 于演

绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
卖与岭南贫估客。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。


蚕妇 / 陈继

暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"长安东门别,立马生白发。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。


车邻 / 刘峻

饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"


渔家傲·寄仲高 / 吴本嵩

玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"


祭鳄鱼文 / 沈云尊

呜呜啧啧何时平。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。