首页 古诗词 更漏子·烛消红

更漏子·烛消红

南北朝 / 陈石麟

连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
风教盛,礼乐昌。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"


更漏子·烛消红拼音解释:

lian shan cui ai long sha xu .bai niao pian pian xia xi yang .
lin seng chan ji ji xiang si .wang yang lu luo zhen he zhe .fang du xiao zhang geng shi shui .
yao yao ming ming sheng huang hu .huang huang hu hu jie cheng tuan .xing xu kong .yi yao zhuan .
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
.qiu shu shu long bang chan yuan .po jue sheng ya yi su yuan .shi xing nan qiong hua cao wai .
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
feng jiao sheng .li le chang ..
ye zuo kong ting yue se wei .yi shu han mei fa liang zhi .
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
chang jie lin ji jiao wu geng .shu ban ming zi bai ban sheng .
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..

译文及注释

译文
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
魂啊归来吧!
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水(shui)茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
所以赶不上春天,无(wu)法同其它植物竞相开放。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中(zhong)疾病缠身今日独上高台。  
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
献(xian)赋十年至今仍未(wei)得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”

注释
亡:丢失,失去。
⑵旻(mín):天空。此处指秋季的天。
刑:罚。
(2)齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前342年至前324年在位。
③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
圣朝:指晋朝

赏析

  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战(zhi zhan),看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势(shi)力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中(ci zhong)境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从(shi cong)成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛(fang fo),所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥(zai yao)对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

陈石麟( 南北朝 )

收录诗词 (6938)
简 介

陈石麟 陈石麟,字宝摩,海盐人。干隆癸巳举人,官山阴教谕。有《小信天巢诗钞》。

国风·卫风·淇奥 / 澹台甲寅

君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 芮庚申

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。


信陵君窃符救赵 / 完颜春广

瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


赴戍登程口占示家人二首 / 鲜于玉翠

微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
二十九人及第,五十七眼看花。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
三元一会经年净,这个天中日月长。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


南柯子·十里青山远 / 母静逸

闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 淳于继旺

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


七绝·莫干山 / 章佳南蓉

碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"


西江月·日日深杯酒满 / 端孤云

高门傥无隔,向与析龙津。"
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。


社日 / 南宫梦凡

"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 乌妙丹

红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。