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咏菊

魏晋 / 江溥

"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
早出娉婷兮缥缈间。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
翻译推南本,何人继谢公。"
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"


咏菊拼音解释:

.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
zao chu pin ting xi piao miao jian .
mo xian bu cheng hui xian lao .nian shao fen ru mo shang chen .bu jian wu piao jin ku gao .
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
wang guo cheng ming shou bu hui .jia yu ying xiong ru chi zi .ci huang xian zhe gong qiong gui .
zui hou yin o dong gui shen .ren yi ri tou xiang xi luo ..
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
e mei kong yue zai ta sheng .yi cong chan zu can zhen xing .gan xiang shi jia ren hao ming .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
zhong xie chai sang yu peng ze .zui you xian fang ru dong lin ..

译文及注释

译文
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华(hua)好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
《红梅》王十(shi)(shi)朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
传话(hua)给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
谄媚奔兢之徒,反据要津。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
看到香椒兰草变(bian)成这样,何况揭车江离能不变心。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
家乡旧业已经被战乱毁(hui)尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高(gao)官也来奔走相趋。
如果不早立功名,史籍(ji)怎能写上您的名字?
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。

注释
林:代指桃花林。
(9)诘朝:明日。
(44)绛树(jiàng shù):汉末著名舞妓。这里二人皆指陈圆圆。
(5)七国:指汉高祖所分封的吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、临淄七个同姓诸侯王。篡弑之谋:汉景帝在位时,吴王刘濞为首的七国,以诛晁错为名,举兵叛乱。
61、刑其长吏:惩罚当地的郡县长官。刑,惩罚。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
⑷倾国:形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”
曰:说。

赏析

  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来(lai)总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者(du zhe)留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来(yue lai)越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点(yu dian)点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代(gu dai)以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

江溥( 魏晋 )

收录诗词 (9931)
简 介

江溥 江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。明成化丙午(公元1486年)科举人。弘治元年(公元1488年)进士,官授河南淆川县教渝,任职不久返乡。去世后二十余年,被朝廷追赠为顺天府推官。成化年间,曾任华容县教谕。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 钱月龄

"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 杨素

常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"


归燕诗 / 智豁

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。


野泊对月有感 / 潘大临

"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
百年为市后为池。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 李需光

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
化作寒陵一堆土。"


介之推不言禄 / 金綎

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 王浩

旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。


横江词·其四 / 梁梦鼎

"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,


大叔于田 / 吴襄

"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


侍宴咏石榴 / 王概

回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。