译文
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
今朝离去永不能回返家园,犹听(ting)她再三劝我(wo)努力加餐。
乐王鲋(fu)见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁(qi)大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟(di)弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
注释
⑨谓之何:有什么办法呢?
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。
⑾感月吟风:即“吟风弄月”,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。
⑷幽径:小路。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。