边词
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
千里建康衰草外，含毫谁是忆昭明。"
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
常云三五夕，尽会妍神侣。月下留紫姑，霜中召青女。
"成名年少日，就业圣人书。擢桂谁相比，籝金已不如。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。"
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
"暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
边词拼音解释:
.zuo lai cong mu da .shui jian ru yan nian .duo bing chang liu yao .wu you yi shi chan .
qian li jian kang shuai cao wai .han hao shui shi yi zhao ming ..
zhi jin gu kou quan wu yan .you si qin ren hen li si ..
chang yun san wu xi .jin hui yan shen lv .yue xia liu zi gu .shuang zhong zhao qing nv .
.cheng ming nian shao ri .jiu ye sheng ren shu .zhuo gui shui xiang bi .ying jin yi bu ru .
lin jian gu he yu can chan .ji tou zhu shang kai wei jing .ya jiao hua zhong zhi fei quan .
yan qian duo shao nan gan shi .zi gu nan er dang zi qiang ..
suo yi wen zi yao .zhi qi guo chao qian .wu tang ge qi bi .qu shi jiang ke xian .
.an dou yang quan rong jue jue .ming yuan hu gui fang ting ting .
chuang qian chui wen gan .chao bian deng qing zhou .sui wu dong gao tian .huan sheng yu hu you ..
译文及注释
译文
辛垣衍说:“秦国称(cheng)帝后会有什么祸患呢？”鲁仲连说:“从前，齐威王(wang)曾经奉行仁义，率领天下诸侯而(er)朝拜周(zhou)天子。当时，周天子贫困又弱小，诸侯们没有谁去朝拜，唯有齐国去朝拜。过了一年多，周烈王逝世，齐王奔丧去迟了，新继位的周显王很生气，派人到齐国报丧说: ‘天子逝世，如同天崩地裂般的大事，新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝，睡在草席上，东方属国之臣田婴齐居然敢迟到，当斩。’齐威王听了，勃然大怒，骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢！ ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见，死了就破口大骂，实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子，也没什么值得奇怪的。”
两边高山(shan)约束着东溪和(he)西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古(gu)兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？
四方中外，都来接受教化，
当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了，别忘记了我这个被遗弃的贾谊，有机会推荐一下。
注释
3.珠帘：用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声。”
①“深坐”句：写失望时的表情。深坐，久久呆坐。蹙蛾眉：皱眉。
得：能够。
⑵芳树、春山：这两句互文见义，即春山之芳树。
之：主谓之间取消句子独立性。
赏析
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出(zhi chu)了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”，诗人仍然斗胆发问，显示出追求真理的执着精神，一连五问，以排比的句式、充沛的气势喷射而出：“有牛岂不力，何惮使服箱？有女岂不工，何惮缝衣裳？有斗岂不柄，何惮挹酒浆？卷舌不得言，安用施穹苍？何彼东方箕，有恶务簸扬？唯识此五者，愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里，历数了一系列天文星象，说织女不能织；牵牛不能拉车；北斗杓星不能舀酒浆，箕星不能簸扬，指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之，指出：有牛不让拉车；有织女不让缝衣裳；有斗不让挹酒浆，有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用，有言责的不能进言，唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶，肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在，作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽，并猛烈抨击，将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度，而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
后二句圆转溢辉，精工富丽，脍炙人口，是一组绝妙的对句，抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈(qiang lie)的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指(di zhi)斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代，它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴，但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象，其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”，诗人仍然斗胆发问，显示出追求真理的执着精神，一连五问，以排比的句式、充沛的气势喷射而出：“有牛岂不力，何惮使服箱？有女岂不工，何惮缝衣裳？有斗岂不柄，何惮挹酒浆？卷舌不得言，安用施穹苍？何彼东方箕，有恶务簸扬？唯识此五者，愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里，历数了一系列天文星象，说织女不能织；牵牛不能拉车；北斗杓星不能舀酒浆，箕星不能簸扬，指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之，指出：有牛不让拉车；有织女不让缝衣裳；有斗不让挹酒浆，有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用，有言责的不能进言，唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶，肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在，作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽，并猛烈抨击，将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度，而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
后二句圆转溢辉，精工富丽，脍炙人口，是一组绝妙的对句，抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅，得以飞越重重阻碍与意中人相会，但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切，剖划深刻细致，展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
王粲久留荆州，不得舒展大志，此时此地，他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情，也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈(qiang lie)的感情色彩的景物描写，增添了抒写思归之情的浓郁效果。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指(di zhi)斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
创作背景
古代治兵，有受俘之礼，《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。”又《春秋·襄公十三年》：“公至自伐郑。”《左传》：“以饮至之礼，伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至，歌颂鲁侯的。诗中泮宫，历来说者不一，清人戴震《毛郑诗考证》云：“鲁有泮水，作宫其上，故它国绝不闻有泮宫，独鲁有之。泮宫也者，其鲁人于此祀后稷乎？鲁有文王庙，称周庙，而郊祀后稷，因作宫于都南泮水上，尤非诸侯庙制所及。宫即水为名，称泮宫。《采蘩》篇传云：‘宫，庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰：‘鲁人将有事于上帝，必先有事于頖宫。’郑注云：‘告后稷也。告之者，将以配天。’然则诗曰：‘从公于迈’，曰：‘昭假烈祖，靡不有孝’，明在国都之外，祀后稷地，曰‘献馘’‘献囚’‘献功’，盖鲁于祀后稷之时，亦就之赏有功也。不过，不是‘于祀后稷之时，亦就之赏有功’，而是在泮宫行受俘之礼，兼有祀祖之事。再者，泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙，此不具论。”
唐弢( 未知 )
收录诗词 (5388) 首
简 介
唐弢 唐弢（1913年-1992年1月4日），原名唐端毅，曾用笔名风子、晦庵、韦长、仇如山、桑天等，1913年3月3日出生于浙江省镇海县（今宁波市江北区甬江街道畈里塘村）。着名作家、文学理论家、鲁迅研究家和文学史家，也是中国社会科学院文学研究所研究员。
己亥杂诗·其二百二十
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
"远别那无梦，重游自有期。半年乡信到，两地赤心知。
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。"
乃具前欺，大陈不敬。曰逐史之喻，请以物并。
香炉烟霭虎溪月，终棹铁船寻惠休。"
禹贡厥田，上下各异。善人为邦，民受其赐。去年西成，
"离人到此倍堪伤，陂水芦花似故乡。身事未知何日了，
目燥那逢爟，心开岂中铍。任苔为疥癣，从蠹作疮痍。
闲情赋
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
方士飞轩驻碧霞，酒寒风冷月初斜。
登楼旧国远，探穴九疑深。更想逢秋节，那堪闻夜砧。"
"池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹，
何竹青堪杀，何蒲重好截。如能盈兼两，便足酬饥渴。
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。"
似馁见太牢，如迷遇华烛。半年得酬唱，一日屡往复。
闰中秋玩月
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
"往会人何处，遗踪事可观。林亭今日在，草木古春残。
滴沥珠影泫，离披岚彩虚。君看荷制者，不得安吾庐。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月，醉乡终竟不闻雷。
"偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。
把得新诗草里论。（干师徐凝，常刺凝云云，
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
无限高情好风月，不妨犹得事吾王。"
断句
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平。
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
洞水流花早，壶天闭雪春。其如为名利，归踏五陵尘。"
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
"下马青山下，无言有所思。云藏李白墓，苔暗谢公诗。
"山实号青棂，环冈次第生。外形坚绿壳，中味敌璚英。
戍鼓和潮暗，船灯照岛幽。诗家多滞此，风景似相留。"
四块玉·浔阳江
"吴山青楚吟，草色异乡心。一酌水边酒，数声花下琴。
多携白木锸，爱买紫泉缸。仙犬声音古，遗民意绪厖。
叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。即此天明去，重来未有期。"
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月，花声闲落洞庭风。
松间残露频频滴，酷似当时堕泪人。"
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料，筠笼休碍九霄程。
忆秦娥·中斋上元客散感旧
七雄战争时，宾旅犹自通。如何太平世，动步却途穷。"
借问胶船何处没，欲停兰棹祀昭王。"
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。
水近沙连帐，程遥马入天。圣朝思上策，重待奏安边。"
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵，少年心事风中毛。
归来重过姑苏郡，莫忘题名在虎丘。"
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
花非花
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
数竿新竹当轩上，不羡侯家立戟门。"
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻。"
玄想凝鹤扇，清斋拂鹿冠。梦魂无俗事，夜夜到金坛。
"山头烽火水边营，鬼哭人悲夜夜声。
病中对石竹花
猜祸皆及身，何复至如是。贤哉此丈夫，百世一人矣。"
升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。"
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
琼树扶疏压瑞烟，玉皇朝客满花前。
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。"
"曾见凌风上赤霄，尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽，
"旅寓虽难定，乘闲是胜游。碧云萧寺霁，红树谢村秋。
小雅·南山有台
"江风木落天，游子感流年。万里波连蜀，三更雨到船。
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
"汉皇提剑灭咸秦，亡国诸侯尽是臣。
"为客得从容，官清料复重。海崖归有业，天目近何峰。
"已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。
凉州词三首·其三
谁能终岁摇赪尾，唯唯洋洋向碧涛。"
"样自桐川得，词因隐地成。好渔翁亦喜，新白鸟还惊。
可怜宋帝筹帷处，苍翠无烟草自生。"
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
冰色封深涧，樵声出紫微。时闻迎隐者，依旧着山衣。"
龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。
孤山无返照，积水合苍旻.膝下知难住，金章已系身。"
不如分减闲心力，更助英豪济活人。