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望木瓜山

五代 / 许月卿

未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。


望木瓜山拼音解释:

wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
.yu yue cheng bian feng ye gao .chu ren shu li ji li sao .
bu shi sui yun qi .ti shi xiang shui liu .wang gui geng you chu .song xia pian yun you ..
.san yue tao hua lang .jiang liu fu jiu hen .chao lai mei sha wei .bi se dong chai men .
yi shu tong shuang xian .yu zhou ban ku xin .xiang ru qiu yi ye .ci fu yuan sui shen ..
su jian zhong xing li .ren feng zhi dao xiu .xian yi bai e heng .geng xi zhe yi tou .
.han tang lian mu xue .la gu ying chun zao .pi ma wu cheng ren .zhong qiu qian li dao .
wan xing bei chi zi .liang gong qi zi wei .shu hu xiang er ji .jian xiong duo shi fei .
yin si zi gu xi .fei wei yi chuan du .gan ge hao mang mang .di pi shang ji mu .
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
.guo nan chu shi zhai .men wai luo qun feng .sheng gai hu xiang yin .chun hua jin zheng nong .
yi ri liang qian pu .san ri yi gong yan .yang lun zhan cun xin .zhuang bi guo fei quan .
yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
gu yong du yan shi .kuang heng duo yin jing .liang chao na shen zhong .wan cheng wu bu ting .
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
can cuo zou zhou zhu .chong rong zhuan lin huang .pian fan zuo chen an .tong guo qian heng yang .

译文及注释

译文
各地诸侯都已到达,辅(fu)佐君王再设立九卿。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
巍巍的太乙山临近长(chang)安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
难以抑制(zhi)的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她(ta)的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极(ji)了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为(wei)奇妙极了。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

注释
⑶一:助词,加强语气。名做状。
289、党人:朋党之人。
①婵娟:形容形态美好。
⑶张华《禽经注》:“乌之失雌雄,则夜啼。”
(2)谩:空。沽:买。
“文”通“纹”。
夫:语气词,用于句首,表示下文要发表议论,现代汉语没有与此相应的词语。
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。

赏析

  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应(li ying)该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁(jin cui),死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈(di tan)古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗(cu)识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

许月卿( 五代 )

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简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

和郭主簿·其二 / 黄鸾

长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,


陪裴使君登岳阳楼 / 张仲举

欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。


中秋月 / 伍世标

受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。


千秋岁·咏夏景 / 韩玉

但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"


春江花月夜二首 / 溥畹

衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 吴受竹

"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。


武陵春·春晚 / 李处权

寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。


月夜 / 夜月 / 吕采芝

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。


洛中访袁拾遗不遇 / 京镗

"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
忽失双杖兮吾将曷从。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 金锷

山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。