行香子·天与秋光
旧壑穷杳窕，新潭漾沦涟。岩花落又开，山月缺复圆。
举目关山异，伤心乡国遥。徒言欢满座，谁觉客魂消。"
"巴水天边路，啼猿伤客情。迟迟云外尽，杳杳树中生。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友，一尊曾不顾金囊。
主人已远凉风生，旧客不来芙蓉死。"
"仙禁祥云合，高梧彩凤游。沈冥求自试，通鉴果蒙收。
"主人能政讼庭闲，帆影云峰户牖间。
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
几度相思不相见，春风何处有佳期。"
行香子·天与秋光拼音解释:
jiu he qiong yao tiao .xin tan yang lun lian .yan hua luo you kai .shan yue que fu yuan .
ju mu guan shan yi .shang xin xiang guo yao .tu yan huan man zuo .shui jue ke hun xiao ..
.ba shui tian bian lu .ti yuan shang ke qing .chi chi yun wai jin .yao yao shu zhong sheng .
ban ye jiu xing lan hui xiang .wu zi mei jiang cheng yu you .yi zun zeng bu gu jin nang .
zhu ren yi yuan liang feng sheng .jiu ke bu lai fu rong si ..
.xian jin xiang yun he .gao wu cai feng you .shen ming qiu zi shi .tong jian guo meng shou .
.zhu ren neng zheng song ting xian .fan ying yun feng hu you jian .
.yu hou yuan lin hao .you xing jiong ye tong .yuan shan fang cao wai .liu shui luo hua zhong .
fu zao gui quan de .lun yuan shi zhong cai .hua cheng feng yan cao .dao he ding diao mei .
ji du xiang si bu xiang jian .chun feng he chu you jia qi ..
译文及注释
译文
每(mei)天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子(zi)们读书的最好时间。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
清波(bo)荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿，每次要女儿回家，女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到京城做官，那么你可以整(zheng)天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶，有什么可吝啬的呢？”于是女儿将想法告诉了母亲，夫人在当天准备了酒菜，跪着(zhuo)禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出门去，坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙(xian)丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种(zhong)乐趣一定妙不可言。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还(huan)喃喃自语。
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
很快又到了岁末，瘦骨嶙峋，临风而立，听着夜晚萧瑟的秋风，吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚，一盏青灯照着冷屋，翻着书禁不住愁肠满腹，将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方，使我痛楚无奈，柔弱的神魂惊悸，是在南浦采撷香草相送，是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
在花园里是容易看出时节的变化的，其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
注释
6.比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。
晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。
⑸拟待：打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》：“花阴边，柳阴边，几回拟待偷怜不成怜。”征辔（pèi）：远行之马的缰绳，代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》：“旁午停征辔，炊烟得几家？”
⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。详见《读词偶得》。
（6）保：安。莫之能御：没有人能抵御他。御：抵御，阻挡。
赏析
“白日当天心，照之可以事明主。壮士(zhuang shi)愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树(lin shu)木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现(zhi xian)莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知(wo zhi)兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
第二句“愧负荆山入座隅”，与首句成一鲜明对比，以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山，并写了一首《荆山》诗，诗云：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。”对荆山极力赞美，因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
（2）麻痹。众所周知，危险的局面使人警惕，平顺的局面促人大意。而失败的毒素，往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载：蜀汉大将关羽统兵伐魏，围困樊城，水淹七军，兵锋所指，无不望风披靡。于是，关羽骄傲起来，放松了对其后路东吴的戒备。结果，吴将吕蒙袭夺荆州，关羽败走麦城，身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事，事顺则藏险。如果居安不虑危，当然是取败之道。明乎此，也就能洞悉太平洋战争中，美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
这首行旅诗的章法结构，仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模(de mo)式，层次分明，只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句，其风气也始于谢灵运，但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰，而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵，音调清越明亮，也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点，在这首早期作品中，已经初步显示了出来。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树(lin shu)木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现(zhi xian)莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
天宝以后，唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
其二赏析 这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗，清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说： "此诗用意宛转，曲曲入情，以人命之不常，惜别离之难遣，临歧凄楚，行者又非壮游，相爱虽深，愧难援手，留连片晷，但怨不欢，因作强辞自解，妄意会日之长。"这些，比较正确地概括了诗歌的含意，为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知(wo zhi)兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
第二句“愧负荆山入座隅”，与首句成一鲜明对比，以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山，并写了一首《荆山》诗，诗云：“压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。杨仆移关三百里，可能全是为荆山。”对荆山极力赞美，因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考，对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”，也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌，那永久的艺术魅力之所在。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
（2）麻痹。众所周知，危险的局面使人警惕，平顺的局面促人大意。而失败的毒素，往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载：蜀汉大将关羽统兵伐魏，围困樊城，水淹七军，兵锋所指，无不望风披靡。于是，关羽骄傲起来，放松了对其后路东吴的戒备。结果，吴将吕蒙袭夺荆州，关羽败走麦城，身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事，事顺则藏险。如果居安不虑危，当然是取败之道。明乎此，也就能洞悉太平洋战争中，美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
这首行旅诗的章法结构，仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模(de mo)式，层次分明，只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句，其风气也始于谢灵运，但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰，而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵，音调清越明亮，也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点，在这首早期作品中，已经初步显示了出来。
创作背景
竹，与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格，在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。
吴端( 清代 )
收录诗词 (2389) 首
简 介
吴端 吴端，字子方，号湖山樵隐，永嘉（今浙江温州）人。曾为翰林书艺局艺学、硾纸待诏（《摛文堂集》卷五《翰林书艺局艺学吴端可翰林书艺局硾纸待诏制》）。孝宗淳熙十五年（一一八八），为平阳郡王府教授（《宋会要辑稿》职官七之四三）。事见《东瓯诗存》卷七。今录诗四首。
相见欢·年年负却花期
"神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
宝瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。"
百舌春来哑，愁人共待晴。不关秋水事，饮恨亦无声。
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
始聚终成散，朝欢暮不同。春霞方照日，夜烛忽迎风。
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。
"宵直丹宫近，风传碧树凉。漏稀银箭滴，月度网轩光。
藻思烟霞丽，归轩印绶光。还希驻辇问，莫自叹冯唐。"
代扶风主人答
如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫，
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬。
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
旧德双游处，联芳十载馀。北朝荣庾薛，西汉盛严徐。
"大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，
"异乡兄弟少，见尔自依然。来酌林中酒，去耕湖上田。
回风生远径，落叶飒长廊。一与交亲会，空贻别后伤。"
幽僧曝山果，寒鹿守冰泉。感物如有待，况依回也贤。"
端午三首
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。"
寂寞罢琴风满树，几多黄叶落蛛丝。"
"乘龟兼戴豸，白面映朱衣。安石还须起，泉明不得归。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。
地静留眠鹿，庭虚下饮猿。春花正夹岸，何必问桃源。"
为问潜夫空着论，如何侍从赋甘泉。"
薄熘漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。
"风光澹荡百花吐，楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中，
定风波·红梅
位总云龙野，师临涿鹿乡。射雕天更碧，吹角塞仍黄。
"季子乏二顷，扬雄才一廛。伊予此南亩，数已逾前贤。
绿草前侵水，黄花半上城。虚消此尘景，不见十年兄。"
"悠悠风旆绕山川，山驿空濛雨似烟。
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
"禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
野陂看独树，关路逐残莺。前殿朝明主，应怜白发生。"
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
"稔岁在芝田，归程入洞天。白云辞上国，青鸟会群仙。
"秋天如镜空，楼阁尽玲珑。水暗馀霞外，山明落照中。
紫阁当疏牖，青松入坏篱。从今安僻陋，萧相是吾师。"
东门归路不堪行。身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
秋风南陌无车马，独上高楼故国情。"
三受主人辟，方出咸阳城。迟疑匪自崇，将显求贤名。
百忧纷在虑，一醉兀无思。宝瑟拂尘匣，徽音凝朱丝。
大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山，
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。
拙昧难容世，贫寒别有情。烦君琼玖赠，幽懒百无成。"
"尽日吟诗坐忍饥，万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
断崖昼昏黑，槎臬横只椽。面壁攀石棱，养力方敢前。
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
"合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
咸阳值雨
闲庭无事，独步春辉。韶光满目，落蕊盈衣。芳树交柯，
秉心转孤直，沈照随可否。岂学屈大夫，忧惭对渔叟。"
外馆留图史，阴堂闭德容。睿词悲薤露，千古仰芳踪。
"井邑白云间，严城远带山。沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。
别易会难今古事，非是余今独与君。"
庭树凌霜柏，池倾萎露荷。岁寒应可见，感此遂成歌。"
玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦衔枚。"
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
堤上行二首
"淮扬为郡暇，坐惜流芳歇。散怀累榭风，清暑澄潭月。
诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
白草城中春不入，黄花戍上雁长飞。
"莫问华簪发已斑，归心满目是青山。
莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。"
任兴不知行近远，更怜微月照鸣榔。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断，自别城中礼数生。
"官家有坏屋，居者愿离得。苟或幸其迁，回循任倾侧。
秣陵怀古
抚枕愁华鬓，凭栏想故乡。露馀清汉直，云卷白榆行。
那个髇儿射雁落，白毛空里乱纷纷。"
"紫禁宿初回，清明花乱开。相招直城外，远远上春台。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝，往年策马降至尊，
暮色随枫树，阴云暗荻花。诸侯旧调鼎，应重宰臣家。"
"皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
殷勤执杯酒，怅望送亲故。月色入闲轩，风声落高树。
"紫凤朝衔五色书，阳春忽布网罗除。已将心变寒灰后，
送董判官
轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
恶心床上铜片明，照见离人白头发。"
"汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花，
瓜步经过惯，龙沙眺听殊。春山岚漠漠，秋渚露涂涂。
"来时犹暑服，今已露漫漫。多雨逢初霁，深秋生夜寒。
共散羲和历，谁差甲子朝。沧波伏忠信，译语辨讴谣。
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"