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中秋夜洞庭湖对月歌

唐代 / 张景脩

有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
狂花不相似,还共凌冬发。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

you shi shen dong xing lei bao .fei dian rao shen guang shan shuo .zha si cang long jing qi shi .
zhu lv san qian shi yu chu .gong hua piao jin zao ying chu .sui ran zhou kong xin xiang si .
yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
ming nian zi ci deng long hou .hui shou jing men yi lu chen ..
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
nang fei pu man qi .men geng jue ren guo .tu jing lian gang leng .feng lian beng ye duo .
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
.ci xiang fei su xiang .xin zhi shi ling xian .bu zeng li er li .gao xia ru qiu chan .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..

译文及注释

译文
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
日月依序交替,星辰循轨运行。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
  司马光幼年时,担心自(zi)己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独(du)自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
西(xi)城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
磨针(zhen)溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完(wan)成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车(che),载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给(gei)我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。

注释
花有清香:意思是花朵散发出清香。
⒁见全:被保全。
檐(yán):屋顶伸出的部分。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。
裴回:即徘徊。
版尹:管户口的小官。
圣人:最完善、最有学识的人
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 

赏析

  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃(bo bo)地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻(liu che) 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮(xi),命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋(lou),鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

张景脩( 唐代 )

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简 介

张景脩 张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

渔父·渔父醒 / 徐中行

王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 顾逢

履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。


小雅·桑扈 / 杜子是

竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"


念奴娇·书东流村壁 / 徐本衷

砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"


奉诚园闻笛 / 释希明

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 李沛

承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。


赋得蝉 / 潘淳

地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"


石州慢·薄雨收寒 / 徐嘉祉

今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。


东阳溪中赠答二首·其一 / 吴以諴

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。


小阑干·去年人在凤凰池 / 陈廷黻

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
犬熟护邻房。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。